清万俊撰。凡四卷。其“凡例”云：“是编为杜诗法律，各备一体，非选诗也，故法备而止，余俱不录”。继列目次为：卷一原情，卷二式法，卷三炼字，卷四审音。《原情》，举杜诗十三篇为例，谓杜乃至情至性人，发而为诗，不假雕琢，则情无不正。《式法》，举杜诗三十篇为例，分论章法、句法、对法，以为“章法明则结构清，句法明则造语精，对法明则用意灵。”谓唯杜诗则三者兼善。《炼字》强调“诗之炼字，亦诗之点睛也。”列举七十一字以明杜诗炼字之精。《炼字》一卷为全书精华，其体会颇有深到之处。《审音》，列举杜诗三十三篇，论述似嫌抽象虚华。是编于杜诗内容意旨甚少涉及，而侧重艺术手法之分解类析，虽稍嫌繁琐格套，仍不失为别开生面的治杜著述。该书为嘉庆二十四年(1819)瘦竹山房木活字本，传世甚少。
指元和间侍书学士柳公权所创造的楷书书体，即后人所称的“柳体”。刘禹锡《酬柳柳州家鸡之赠》：“柳家新样元和脚，且尽姜芽敛手徒。”
(—jià)即待价而沽。贾，同“价”。《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫匮而藏诸?求善价而沽诸?’子曰：‘沽之哉，沽之哉!我待贾者也。’”本谓等待好价钱而卖出，喻指怀才待用或待机而行。亦作“待
喻人辛劳困苦。语出《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如燬。”毛传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。”李咸用《赠友弟》：“谁能终岁摇赪尾，唯唯洋洋向碧涛。”罗隐《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》：“只叹雕龙方擅价，不
曾经。元稹《赠崔元儒》：“最爱轻欺杏园客，也曾辜负酒家胡。”
《史记·封禅书》：“秦灭周，周之九鼎入于秦。或曰宋太丘社亡，而鼎没于泗水彭城下。”后因以“移周鼎”谓国家销亡。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“纵未移周鼎，何辞免赵坑。”
星命家谓每一年所行之运。张籍《赠任道人》：“欲得定知身上事，凭君为算小行年。”
即二妃庙。张泌《晚次湘源县》：“二女庙荒宫树老，九疑山碧楚天低。”参见“二妃庙”。
宋蔡梦弼辑录。二卷。此书所辑录皆采自宋人诗话、语录、文集、说部，而取自葛立方《韵语阳秋》为多。全书二百余条(今存各本均不足此数)有关杜甫及杜诗的文字，于中可见宋人对杜诗之评介，颇有参考价值。《杜工部草
【介绍】：唐代诗人。叉，一作义、乂、又，俱为形近而误。一说字叉。郡望彭城(今江苏徐州)。生卒年、籍贯不详。少在魏州，尚义行侠，杀人逃去，会赦得出。后流入齐鲁，折节读书。然不能俯仰权贵，常乞酒食为生。闻
谓极其愚笨。连脑，满脑。王梵志《告知贤贵等》：“憨人连脑痴，买锦妻装束。”