宗炳与许询的合称。二人皆与当时的高僧交往，故用以喻称信奉佛教的文士。耿?《寻觉公因寄李二端司空十四曙》：“为我谢宗许，尘中难久留。”
东晋高僧，字道林，俗姓关，年少有修行佛法之意，二十五岁出家。淹通佛籍，有文才，当时名士大夫多与交游。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》：“借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。”亦用为僧人的代称。孟浩然《晚春
【介绍】：僧人。《全唐诗补编·续拾》收其《山居》诗4首。
【介绍】：元稹作于通州司马任上。诗中叙述了自己因直言上谏，触怒权要，被贬蛮荒之地，不惑之年，仍身为一司马微官，身心所受伤害难以平复，惟有好友一如既往的关爱，方使他感到温暖和安慰。字里行间充满了他对白居
【介绍】：一作崔鲁。荆南(今湖北荆州)人。宣宗大中年间进士及第。曾官棣州司马。为人豪爽，工诗嗜酒。其诗善于写景咏物，气韵清老，格调高朗。《全唐诗》存其诗37首、断句5联。
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
【生卒】：718?～798?【介绍】：字相门，一作德门，祖籍代州(今山西代县)，后徙京兆万年(今陕西西安)。天宝末年进士及第，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，累佐使府，历官起居郎、巴州刺史、礼部侍郎、
背着斗笠。谓奔波跋涉。崔涂《入蜀赴举秋夜与先生话别》：“云门一万里，应笑又担簦。”
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
汉代京城长安有章台街，多妓馆，张敞为京兆尹，每罢朝会，常骑马过章台街。事见《汉书·张敞传》。后因以“走马章台”谓追欢买笑，涉足娼妓之间。崔颢《渭城少年行》：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。”