古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
荀爽，字慈明，东汉人，其父荀淑，有子八人，皆有才名，时号“八龙”，其中荀爽最有名，颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”出仕后官至司空。事见《后汉书·荀爽传》。亦以借称有才之士。张九龄《故徐州刺史赠吏
汉刘向之子，博学好古，继其父校《五经》，欲使《左氏春秋》及《毛传》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于官学，未果。见《汉书·刘歆传》。后因用作咏儒臣之典。卢纶《送崔邠拾遗》：“石建每闻宗谨孝，刘歆不敢炫师儒
一作霸桥。在陕西省西安市东十公里，横跨于灞水上。春秋初秦穆公时，为与东方诸侯争雄，改滋水为灞水，筑桥于上，成为长安向东方出入的要道。隋开皇三年(583)，又在秦桥南里许修南桥，后经历代重修，即为现在之
【介绍】：乔知之《绿珠篇》诗句。《晋书·石崇传》载，豪富石崇有爱妾绿珠，并因之而受孙秀陷害，绿珠为报石崇，从楼上投地而死。又据孟棨《本事诗·情感》记载，知之有侍婢窈娘，为权贵武承嗣所夺。知之遂作《绿珠
【介绍】：李德裕七律《泪罗》诗颈联。泪罗，即汨罗江，屈原投水之所。诗句描绘了泪罗江一带深幽凄寂的景色，将自己“远谪南荒”的身世之慨和凭吊屈原之情都融入其中，意境凄怆，动人肺腑。
①哀鸣声；哀号声。李白《空城雀》：“嗷嗷空城雀，身计何戚促。”杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“万方哀嗷嗷，十载供军食。”②愁怨声。杜甫《大雨》：“西蜀冬不雪，春农尚嗷嗷。”
李盾著。1994年7月武汉大学出版社、台湾汉欣文化事业有限公司联合出版，为“中国名人轶事丛书”第8种。全书共分十二章，前有“楔子”，末有“尾声”，是一部有关李贺的文学传记。作者融传统的叙事手法和浪漫的
纷乱貌。李白《赠张相镐二首》之二：“想象晋末时，崩腾胡尘起。”刘禹锡《平蔡州》：“贼徒崩腾望旗拜，有若群蛰惊春雷。”