【介绍】：宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》诗句。“明月尽”，指夜晚无月，照应诗题中“晦日”(每月的最后一天)。“夜珠来”，乃言昆明池(唐时名胜，在长安西南)中自有夜明珠光芒四射，极力形容池水之灵异。两句
【生卒】：894?—?【介绍】：五代诗人。剑浦(今福建南平)人，一说鄱阳(治今江西波阳东北)人。好游学，善解天文，自负台铉之器，不肯妄干托。南唐昇元中，见秉政者用人不明，遂隐于洪州西山，以吟咏自适。宋
《诗经》组成部分之一。共七十四篇。大抵产生于西周后期和东周初期。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“《小雅》咏鹿鸣，食苹贵呦呦。”
斗与筲，皆为容量小的器具。①喻微小，琐碎。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“薄躯信无庸，琐屑剧斗筲。”②喻卑贱。长孙佐辅《山行书事》：“性朴颇近古，其言无斗筲。”③喻见识短浅平庸。皮日休《新秋言怀寄
【介绍】：罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封
【介绍】：刘禹锡作。约作于郎州时期。首句“世路山河险”，有感于自己被贬的处境，言世道之险；次句“君门烟雾深”，用屈原《哀郢》“哀见君而不再得”意，寓君门万里之感，而一己之委曲不得伸展也。后二句直接抒情
每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”
传说中的神仙名。相传子先百余岁时曾骑龙上华山，大呼：“子先在此!”事见汉刘向《列仙传》。李隆基《途经华岳》：“仿佛看高掌，依稀听子先。”
相互对比。亦谓差距极大。刘禹锡《重寄前酬》：“吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。”
【介绍】：同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时学士，预修《三教珠英》。中宗时任隋州刺史。开元初(713)为兖州都督，与兄知之、弟备并以文词知名。与沈佺期有交往。《全唐诗》存诗1首。