指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
张天健著。学苑出版社1990年10月初版。本书以问答体的形式，分三编，回答了有关诗人生平，诗歌本事、流派、体类等涉及唐诗研究多个方面的111个问题，理清了许多由来已久的疑难，对深入理解唐诗颇有裨益。
《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。”谓有上下二明前后相继，后因亦喻指继位之君或太子。李舒《享章怀太子庙乐章·迎俎酌献》：“通三锡胤，明两承英。”
【介绍】：武后万岁通天元年(696)进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：弘农华阴(今属陕西)人。开元二十二年(734)中博学宏词科，历官永乐丞、监察御史、岳州刺史等。能诗，其诗曾入《国秀集》。《全唐诗》存诗2首。
古代河阳县的别称。晋潘岳曾任河阳令，于县内遍植桃李，后或用为咏花或县令之典。杜甫《花底》：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”亦作“潘令县”。钱起《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》：“自叹梅生头似雪，却怜潘令
【介绍】：见宇文鼎。
指《司马穰苴兵法》。穰苴姓田氏，春秋齐人，为大司马，故称司马穰苴，其人能文能武，治军严整，曾率军大败晋、燕之师，威震天下。齐威王时使人追记昔人《司马兵法》而附穰苴之言于其中，因称《司马穰苴兵法》。见《
巴地民间歌曲。杜甫《社日两篇》之一：“南翁巴曲醉，北雁塞声微。”杨巨源《早朝》：“圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。”
【介绍】：韦庄《台城》诗末二句。最是，正是、恰是。台城，《舆地纪胜·江南东路·建康府》：“台城，一曰苑城，即古建康宫城也。本吴后苑城，晋安(应为“成”)帝咸和五年(330)作新宫于此。其城唐末尚存。”