变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:云字24,卷背有“八相变”三字,当为原有篇题;乃字91,与前卷内容完全相同;潜字80,《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道,即:一从兜率天下,二
汉时巨鹿人,他崇敬扬雄,扬雄家居贫困,侯芭前去拜访,扬雄授以《太玄》、《法言》,扬雄死后,侯芭为立坟,服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》:“拟授《太玄》
《汉书·邹阳传》:“始孝文皇帝据关入立,寒心销志,不明求衣。”后因以“求衣”用作帝王勤于朝政的典故。徐夤《依御史温飞卿华清宫二十二韵》:“履朔求衣早,归阳解佩羞。”
【介绍】:李白《秋夕旅怀》诗句。浮云,象征旅人的漂泊无定。“月是故乡明”,明月引起旅人的思乡之情。二句借景以抒秋夜羁旅情思。
【介绍】:孟浩然作。见《南归阻雪》。
唐卢照邻撰。乐府杂诗是高宗乾封中任侍御史的贾言忠等所作。本文当作于高宗咸亨三年(672)至仪凤三年(678)间。首先回顾唐代以前诗歌创作的演变情况;然后叙写贾言忠其人及所作乐府内容,以及许圉师等人相和
《三国志·魏志·田豫传》:“正始初,迁使持节护匈奴中郎将,加振威将军,领并州刺史。外胡闻其威名,相率来献……豫清俭约素,赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗,悉簿藏官,不入家;家常贫匮。虽殊类,咸高豫节。”后
指朱买臣拜会稽太守,荣归故里之事。亦泛指富贵还乡。白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼简张大贾二十四先辈昆季》:“君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。”
晋石崇之家。石崇为晋代著名豪富,家中广有钱财,宅邸富丽,生活奢侈,并建有著名的金谷园。见《晋书·石崇传》。后用以喻豪富权贵之家。陈嘉言《晦日宴高氏林亭》:“人是平阳客,地即石崇家。”高峤《晦日宴高氏林
汉长门宫。武帝曾将失宠的陈皇后置于此。司马相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。事见司马相如《长门赋》序和《汉书·孝武陈皇后传》。后用以指冷宫。岑参《长门怨》:“君王嫌妾妒,闭妾在长门。”李端《妾薄命》: