以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!
【介绍】：贺兰朋吉五律《客舍喜友人相访》颈联。这两句诗从听觉、视觉上写秋夜的清幽，衬出客舍的冷寂，反映出诗人凄凉愁苦的心境。
指南朝齐张融。张融恃才傲人，行止怪异，曾官齐太祖太傅掾，与孔稚珪为表兄弟，情趣相投。事见《南齐书·孔稚珪传》、《张融传》，后因以“张掾”指表兄弟。卢纶《过司空曙村居》：“何言张掾傲，每重德璋亲。”
辞赋。赵洽撰。唐人诗文集未载，敦煌遗书存两种唐人写本：S5752(残卷)；P3716，首尾俱题“赵洽《丑妇赋》一首”。作者生平未详。该赋为讥讽面貌可憎可怖的丑妇而作，表现出诙谐揶揄的风格。这种赋体渊源
唐时流行于南方的头巾名。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》：“贡兼蛟女绢，俗重语儿巾。”
唐代温庭筠、李商隐的并称。二人有交往，同工骈文，风格缛丽，齐名于晚唐，号“温、李”；又均擅长诗歌，风格藻丽，亦齐名于世，唐末皮日休《松陵集序》已有“近代称温飞卿、李义山为之最”语。后人并称“温、李”，
杜甫《可叹》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”后因以“白衣苍狗”比喻世事变化无常。宋张元幹《瑞鹧鸪》词：“白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。”亦作“白云苍狗”。清姚鼐《慧居寺》诗：“白云苍狗尘寰感，
指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
相传姜太公未出仕前屠牛朝歌、渔钓磻溪，后遭遇周文王，被任为天子之师，帮助武王建立周朝天下，后因以“屠钓”指身怀才德而隐遁未遇者。杜甫《伤春五首》之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归?”
孙琴安编撰。上海社会科学院出版社1989年6月初版，32万字。此书专选唐人七律。作者通过对《全唐诗》和300多种今存古代唐诗选本中七言律诗的反复审视和推敲，精选出210首，共74家，初、盛、中、晚各不