诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人认为系后人伪托。该赋首全，卷末残佚，存一百三十五行，共三千二百余字。作者基于“天地交接而覆载均，男女交接而阴阳顺”的观点，认为男女之情，高于“官爵功名”，是人生中最根本、最欢娱的乐事，故而有《大乐赋》之作。赋的内容，始以宇宙初辟，化成阴阳，男既禀阳刚之气，女亦涵阴柔之质。待到羁冠及笄之年，男婚女嫁，顺乎自然，合乎阴阳。继则极尽形容夫妇两情关系，淫词艳语，曲尽毫纤，致使梁陈宫体文学黯然失色。特别是作者以写实的手法淋漓尽致地描写不同身分、不同年龄以及不同场合之间的男女欢情，露骨地表达封建士大夫从文学角度探索两性关系隐秘的心理状态，甚至赤裸裸地进行色情描写而全无避忌。在结构谋篇、俗语运用、描情绘景、铺采设色等方面也有独运匠心之处。一九一四年，叶德辉校录此赋并刊刻于《双梅景盦丛书》，遂有刊刻本流传于世。
明薛益撰。凡二卷。此书源出伪《杜律虞注》，将杜甫七言律诗分为纪行、述古、怀古、将相等三十二类。学人以为益注颇肤浅，仅可为乡塾之用，学术价值不高。虽为崇祯末年之刊本，然最为罕见，为美国国会图书馆所珍藏。
【介绍】：见陆羽。
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒
战国时，楚国三闻大夫屈原忠君爱国，遭谗被放逐江南，“至于江滨，被发行吟泽畔”。作《怀沙》之赋，于是怀石自沉汨罗以死。见《史记·屈原贾生列传》。后因以“投汨”为典咏叹屈原之死或抒发忠臣贤士遭谗伤时之情。
马安，指西汉司马安。司马安精于钻营，曾四次官至九卿。《史记·汲黯列传》称其“文深巧善宦”，晋潘岳《闲居赋序》因司马安被目为巧宦而感叹。后因以“马安巧宦”指善于钻营的官吏。亦用为咏卿官之典。罗隐《裴庶子
本谓美味食物。《礼记·内则》有事亲“慈以旨甘”之语，故又指孝敬父母的食物。韩愈《嗟哉董生行》：“入厨具甘旨，上堂问起居。”
唐州名。见“云中②”。
【介绍】：李白《梁甫吟》诗句。二句谓郦食其之才能，凭三寸不烂之舌，而取齐七十二城。事见《史记·郦生陆贾列传》。旋蓬，蓬草随风旋转。如旋蓬，形容其易且速也。
汉刘向《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙于扶桑。”扶桑，神话传说中东方的神木，日息于其下而出于其上。相传羲和驾六龙日车入于海，系龙于扶桑，则海水汹涌。因以“系扶桑”喻指世事变乱。杜甫《遣兴五首》
文集。唐康希铣撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康希铣集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。