南汉书
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
国别体断代史。清梁廷枏撰。十八卷。此书卷一至六为本纪，卷七为后妃传，卷八为诸王公主传，卷九至一三为诸臣传，卷一四为轩辕述等传及女子传，卷一五、一六为宦官传，卷一七为方外传，卷一八为叛逆传及外传。附《南汉书考异》十八卷，《南汉文字略》四卷，《南汉丛录》二卷。道光己丑九年(1829)自序云：“大抵根据正史、《通鉴》、舆地诸书，旁及说部金石。事同则采其古，事异则采其详，说有不可通，则旁推曲引，务求必当。至单词片语，散存群籍，苟于史例无害，亦并缀补靡遗。”有藤花亭刊本。
【介绍】：见庞蕴。
南朝齐王融《游仙》诗之二有“结赏自云峤，移燕乃方壶”之句，歌咏游赏仙境之感。后因以“云峤篇”代指游仙诗。杜甫《赠李十五丈别》：“晨集风渚亭，醉操云峤篇。”
【介绍】：因避宋太祖赵匡胤讳，宋人改为张保嗣。晚唐人。性滑稽。为岭南掌书记时，作诗戏营妓。北归时留诗戏同院诸人。《全唐诗》存诗2首，其中《示妓膀子》，又作张保嗣诗重出，题作《戏示诸妓》。
指汉武帝为求长生而制作的承露仙人像。李贺《金铜仙人辞汉歌》序：“魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
挤压。李贺《春归昌谷》：“幽幽太华侧，老柏如建纛，龙皮相排戛，翠羽更荡掉。”
见“茂陵书”。
①志气。韩愈《送侯参谋赴河中幕》：“尔时心气壮，百事谓己能。”②思想感情。孟郊《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城序》：“文章者，贤人之心气也。”
①从来；历来。钱起《行路难》：“由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。”皎然《新秋送卢判官》：“由来空山客，不怨离弦声。”②本来。韦应物《汉武帝杂歌》：“由来在道岂在药，徒劳方士海上行。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
即对仗。清赵翼《瓯北诗话·七言律》：“然汉魏以来，尚多散行，不尚对偶，自谢灵运辈始以对属为工，已为律诗开端。”参见“对仗”。