指诗词等韵文为求声韵和谐，音节优美，在句末用同韵之字。近体诗定型以后，押韵成了近体诗格律基本要求之一。近体诗要求偶句押韵(间亦有首句押韵或句句押韵者)，除首句起韵外，韵脚只能为同一韵部，且不能押同字，
指传说中的神仙吴刚。据唐段成式《酉阳杂俎·天咫》载：月中有桂，高五百丈，其干如以斧斫之，树创随合而不断。吴刚乃西河人，因学仙有过，上帝谪令伐树。后亦泛称修仙问道者。李商隐《同学彭道士参寥》：“月中桂树
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
指春秋、战国时楚国的国都郢。故址在今湖北省荆州市西北。司空曙《送高胜重谒曹王》：“朝辞郢城酒，暮见洞庭人。”
【生卒】：?—742【介绍】：唐代文学家。字华。京兆万年(今陕西西安)人。李適长子。初以文行补秘书正字，授右卫骑曹。历长安尉等。天宝元年(742)，贬普安郡户掾，赋古乐府二十四章。是年卒。有文集十卷，
【介绍】：①王维作。见《班婕妤三首》其二。②皇甫冉作。见《婕妤春怨》。
【介绍】：福州永贞人。闽王延钧时道士。以鬻黄精为业。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》收其歌2句，当系明人伪托。
【介绍】：于濆作。是一首自制新题的乐府诗，写贫家少女，虽天生丽质，又擅长歌曲，也只能以蒿簪插髻，终日苦织窗下。末二句“岂知赵飞燕，满髻钗黄金”，两相对照，尖锐地揭露了社会的不公。
相传老莱子年已老而父母尚健在，为使父母愉悦，老莱子穿着幼儿五彩之衣，嬉戏于父母身边。后因以“五彩衣”为咏孝养之典。独孤及《官渡柳歌送李员外承恩往扬州觐省》：“脱却貂襜褕，新著五彩衣。”亦作“五采裳”。
雄，指汉代著名文学家扬雄。汉成帝时有人以扬雄才如司马相如，向成帝举荐他，成帝以其待诏承明之庭。见《汉书·扬雄传》。后诗文中常以“荐雄”谓才士得到举荐。杜牧《送刘秀才归江陵》：“谁人世上为金口，借取明时