清朝大臣。又作郎丘。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。索长阿曾孙。初任理事官兼护军参领。天聪三年(1629)，从太宗征明燕京。九年(1635)，随军征明，攻锦州，同参领图赖等率兵先进。因功擢刑部承政兼护军统领，列论政大臣。崇德四年(1639)，因瞻徇隐默和“藐视皇帝”，革世职、罢任。六年，随征明锦州，与副都统星纳败松山援兵，助内大臣锡翰败杏山巡逻兵，追至塔山。七年，授礼部参政，擢承政。顺治元年(1644)，从入关。任礼部尚书。二年，授骑都尉世职。三年，随顺承郡王勒克德浑征湖广，至荆州战李自成义军。四年，晋三等轻车都尉。六年(1649)，授本旗都统兼礼部尚书。七年，调刑部尚书。八年，因徇隐罢任，削世职。九年，复礼部尚书，列议政大臣。十一年(1654)，调户部尚书。十三年，因徇庇解任。
见“脱古思帖木儿”(2083页)。
即“万安宫”。(104页)。
旧时鄂温克族婚姻习俗。为婚礼仪式之一。鄂温克语音译，汉译意为“引向幸福之路”。今内蒙古额尔古纳旗的鄂温克人旧时流行，临近婚期前，男方家不管距离女家住地多远，都要搬至距女家约1里左右的地方居住，然后将通
古塔。位于云南江城哈尼族彝族自治县县城西南康平区景董乡曼贺井傣族村寨东北。塔呈正方形，分4层。第一层为方形，第二层如倒覆铜钟，第三层为棱形方台，第四层似方形花瓶。塔尖已毁。为当地及老挝边境小乘佛教信徒
汉西域车师前国官名。谓降附之意。位在王、侯、将、都尉之下。主司军事。
人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念，形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础，以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容，崇拜多种神灵，故又称为
见“木速蛮” (257页)。
辽代部族名。辽代末年，女真大军压境，※耶律大石于保大四年(1124)，自立为王，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众宣谕，誓复辽朝大业，得该部响应，18部共出精兵万余归大石统率，致
参见“毕约”(755页)。
见“仇池”(321页)。