西夏初期与辽的两次重要战役。(1)夏景宗元昊因招诱辽境内党项人，与辽发生矛盾。天授礼法延祚七年(1044)，辽兴宗将兵10万，弟天齐王耶律重元将骑兵7000，韩国王萧惠将兵6万，分三路大军渡河攻夏。元昊以左厢兵屯贺兰山北，萧惠遣将萧迭里得冲击夏军中坚，夏军败。元昊请和，退军百里，赭其地，待辽军马困乏，乘风沙大起，纵军急攻，萧惠军败溃，兴宗亦败走，驸马萧胡睹及近臣数十人被俘。后元昊遣使请和。(2)元昊死后，子毅宗谅祚年幼，母没藏氏与舅没藏讹庞主国政。延嗣宁国元年(1049)两次遣使向辽进贡，皆被扣留。七月，辽兴宗亲征，以天齐王耶律重元、北院大王耶律仁先为前锋，韩国王萧惠为河南行军都统率大军攻入夏境。萧惠轻敌，不立营栅。讹庞派夏兵突袭，辽军大败，死伤万计。兴宗复派行军都统耶律敌鲁古率阻卜军由北路至贺兰山进攻，夏兵大败，谅祚母没藏氏及官属被俘。次年，辽兵围兴庆府，没藏氏通使与辽修好。
见“斡纳阿剌”(2427页)。
中国伊斯兰教古寺之一。原名真教寺，又名云间白鹤寺。位于上海市松江县松江镇缸甏巷。创建于元朝至正年间(1341—1368) (一说始建于明初)。明洪武二十四年(1391)重修，历永乐、万历、清顺治、康熙
?—约1766清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔。一等台吉※喇布坦子。初以协理台吉从征准噶尔部达瓦齐及哈萨克，以功授一等台吉，赐孔雀翎。乾隆二十三年(1758)，与
壮族、布依族旧时育儿习俗。流行于广西、贵州壮族、布依族地区。有的中老年得子，或幼儿多病，便问卜于巫婆，如巫婆认为此童“命薄”，命根不固，或父母“命克子女”，养不得儿子时，其父母便立即替儿子取个女儿的名
又称“祖娘节”。解放前广西巴马、都安等地瑶族最隆重的祭祖节日。每年夏历五月廿九日举行，传说是为了纪念创造万物的女天神“密洛陀”，一说是庆贺瑶族“始祖娘娘”米罗莎的诞生。每逢这个节日，家家户户都准备甜酒
见“千金公主”(121页)。
元法令类编。何荣祖奉命编纂。世祖至元二十八年(1291)颁行。元初沿用金《泰和律》，至是始有自纂的法典。是以当时陆续颁行的各种法规为依据，按一般法典体裁和行文格式编写，并加以分类编次而成的，全篇分为公
见“契翰部”(1565页)。
五代十国时期云南大长和国国王郑仁昊年号。起止不详。
?—1037宋时归义军节度使。一作曹顺。※曹宗寿子。大中祥符七年(1014)，父卒，继任。同年以归义军留后遣使贡于宋，表请金字藏经、泊茶、药、金箔。真宗授其为归义军节度使。初向辽进贡时自称“沙州回鹘”