字典Plus>历史百科>民族起源>董毡

董毡

1032—1083

宋代唃厮啰政权第二代继嗣者。※唃厮啰第三子。自幼随母乔氏(当地大首领),居历精城(今青海西宁市多巴镇),受到良好教育。九岁,受宋封为会州刺史。父在世时,即已参予军机政事,随父驰骋沙场,屡立战功,为众所服。嘉祐三年(1058),娶辽朝契丹公主锡令结牟。治平二年(1065),父卒,继位,继续奉行其父对外政策,与宋保持和好关系。宋准其袭父封爵。熙宁元年(1068),加封太保,进太傅。母封安康郡太君,子封锦州刺史。三年(1070),率众助宋败夏国相梁乙埋对环、庆二州的进攻,受宋神宗奖谕。后因宋采纳王韶“欲取西夏,当先复河湟”的《平戎策》,于熙宁五年(1072)出兵攻占其势力范围所及之熙(临洮)、河(临夏)、洮(临谭)、岷(岷县)、叠(卓尼境)、宕(宕昌境)等六州地,被迫与西夏修好、联姻。七年(1074),遣部将鬼章等率数万之众,渡黄河入河州,袭杀宋将景思立等于踏白城(河州北),逼使宋停止军事行动与招纳沿边吐蕃诸部。熙河之役后,出于政治和经济原因,为休养生息,边境安宁,与宋恢复和好关系,于十年(1077)十二月,连续遣使入贡宋室,获封赐甚厚。由保顺军节度使改封为西平军节度使。元丰四年(1081)九月,遣首领李叱腊钦向宋贡方物,并称应宋之约,已派首领率兵3万余众击西夏。五年二月,因功,由常乐郡公进封武威郡王。同年拒绝西夏割地修好、联合抗宋的要求,派部将鬼章取斫龙,龊��等城。六年(1083),再次拒绝西夏委托辽国使臣提出息兵和好请求,始终与宋维系盟好关系,成为宋在西北牵制西夏的主要力量。

猜你喜欢

  • 宣让王

    元朝封爵。为诸王第二等级封号之一,授螭纽金印。天历二年(1329),世祖第九子镇南王脱欢子帖木儿不花由镇南王改封。

  • 亦思宽

    见“阗池”(2386页)。

  • 玛拔路

    拉祜语音译。云南省双江县拉祜族地区改土归流前的村社军事首领。由※“珠摩”(具有封建领主性质的部落头人)直接任命和统辖。当有军事行动时,参加由“珠摩”主持的战略会议,并负责检查本村社战士的备战情况(村社

  • 辽瓷

    指考古发现的辽代陶瓷。此术语为20世纪30年代出现。最早判明有出土地点的辽瓷是1939年在辽宁建平(叶柏寿)辽墓中出土的绿釉鸡冠壶。狭义指辽土烧造,并为契丹人使用的,如鸡冠壶、盘口长颈瓶、鸡腿坛、三彩

  • 朝霞帽

    吐蕃赞普所戴之冠。系一种用红色软巾结成的帽冠,为赞普所专用。长庆元年(821),唐会盟使刘元鼎赴逻娑(今拉萨)会盟。亲见吐蕃赞普可黎可足服饰:“身披素褐,结朝霞冒(帽)首”。又敦煌石窟壁画“吐蕃王子供

  • 萨迦地方政权

    元代宣政院在乌思藏地方所置地方政权名。亦称萨迦政权、萨斯迦政权。藏传佛教后宏期,乌思(前藏)、藏(后藏)地方款氏(亦作昆氏)家族高僧贡却结布,在萨迦(今西藏萨迦)建寺立宗,创萨迦教派。传至四祖萨班,德

  • 布寨

    见“卜寨”(18页)。

  • 卡约文化

    青铜时期古羌人文化遗存。因最先发现于青海省湟中县卡约村而得名。分布于整个湟水流域,而以湟水中、上游为中心区,时代大致相当于周初。殉葬物以家畜为多,且贵;陶器少,骨器最多。动物纹饰也较显著,表现了强烈的

  • 三省边防备览

    书名。清代严如煜撰。18卷。记述四川、陕西、湖北三省交界之山区风土、道路、险要、民食、物产、军备等情况。此地古为巴、氐等族聚居区。所记资料可供研究当地各族及其先民历史递嬗关系的参考。有道光二十年(18

  • 负担

    西夏军队中的随军杂役。为军卒中第三等。西夏男子15岁为丁,2丁中除1人为正军外,另一较弱者充任。在不同岗位配备不同战具。牧主、农主、帐门后宿、内宿后卫负担战具配备相同,有弓一张、箭20支、长矛杖1支;