辽后族。字延宁，小字海里。契丹族。为辽圣宗钦爱皇后弟，兴宗仁懿皇后叔。辽圣宗时入仕。统和十八年(1000)，任祗候郎君，尚圣宗第四女、南阳公主崔八，拜驸马都尉。开泰五年(1016)，为国舅详稳。曾将兵城东鄙，还，为南京统军使。太平三年(1023)，迁汉人行宫都部署，寻加太子太傅。五年(1025)十二月，改上京留守。继转东京留守。九年(1029)八月，东京渤海人大延琳举兵反辽，他在东京被囚。后逃出。八月，叛平，奉命留守上京(今内蒙古巴林左旗南)。十一年(1031)三月，圣宗有疾，他以椒房亲为钦爱皇后所重，召入宫中，总禁卫事，成皇后心腹。六月，圣宗卒，兴宗即位，钦爱自立为太后，为除却擅权之碍，使其诬告正宫齐天后和北府宰相萧啜里等谋反，齐天后被废，钦爱太后摄政，遂益获宠，遥授天平军节度使，加守司徒，兼政事令。重熙二年(1033)，封楚王，为北院枢密使。依仗后台，好恶自恣，权倾人主，朝多侧目。三年(1035)，与太后密谋，欲废圣宗，事败。翌年，徙晋王。六年(1037)，为南京留守。卒，谥“忠肃”。
部分彝族的自称。古称昆明人。他称白彝。主要分布在云南省寻甸、罗平、师宗、路南、富源、宜良、弥勒、禄劝、会泽、鹤庆等县。详见“彝族”(2594页)。
书名。一名《云南纪游》。1卷。清陈鼎撰。约成书于康熙三十三年(1694)前后。多记云南山川、草木及古迹，略于人事，凡50余条。其中大理地区资料较详，约占全书之半，系录自《洱海丛谈》。对研究大理白族地区
见“祝孔革”(1769页)。
佤语音译，意为“投靠”。旧时云南西盟佤族地区对一些因生活困难而投靠他人的人的称呼。帮助主人生产劳动，主人供其食、衣、住和其他生活必需品，但不给任何工资。对主人称呼视年龄大小，多称阿叔、阿哥，若年龄相仿
碑铭。清康熙四十二年(1703)玄烨撰。铭文以满、汉、蒙、藏4种文字镌刻。简述康熙帝三次率兵亲征准噶尔部噶尔丹经过及建碑原委，为研究清代前期清准关系重要史料。碑现存呼和浩特席勒图召。
见“乌鲁斯博罗特”(352页)。
一误作段国忠，即“段俭魏”(1698页)。
1237—1312元朝大臣。畏兀儿人。因父朵罗术曾以畏兀儿字授忽必烈(世祖)，及忽必烈即位，受召入侍。至元十年(1273)，受命提点资用库，主尚方幄殿。十五年(1278)，改尚用监太监，阶中顺大夫。十
西夏惠宗李秉常年号。1068年，凡1年。
蒙元时期蒙古官名。又译“克埒穆尔齐”。《元史语解》释为“通事”，即译员。蒙古征服各地，与各国、各族交往日增，言谈和相互联系多借助怯里马赤。元代除中书省掾属中置怯里马赤4人外，各部、院、监、寺、司等诸官