石抹按只
?—1273?
蒙古国将领。契丹族。世居太原。大家奴子。金末，随父投蒙。蒙哥汗八年(1258)，从都元帅纽璘伐宋，攻成都(今四川成都)，败宋兵于灵泉(今四川遂宁境)，斩宋将韩勇。又从都元帅按敦攻泸州(今四川沪州)，败宋兵于马湖江。自马湖达合江、涪江、清江，造浮桥20余座，在定四川之役中功最。中统三年(1262)，以立桥功，授河中府船桥水手军总管，佩金符。至元四年(1267)，从行省也速带儿再攻泸州，有功。九年(1272)，从征建都(南诏)，次年十月，破之。师还，病卒于途。
蒙古国将领。契丹族。世居太原。大家奴子。金末，随父投蒙。蒙哥汗八年(1258)，从都元帅纽璘伐宋，攻成都(今四川成都)，败宋兵于灵泉(今四川遂宁境)，斩宋将韩勇。又从都元帅按敦攻泸州(今四川沪州)，败宋兵于马湖江。自马湖达合江、涪江、清江，造浮桥20余座，在定四川之役中功最。中统三年(1262)，以立桥功，授河中府船桥水手军总管，佩金符。至元四年(1267)，从行省也速带儿再攻泸州，有功。九年(1272)，从征建都(南诏)，次年十月，破之。师还，病卒于途。
中国少数民族之一。亦作达呼尔、达胡尔、达古尔、达瑚哩、打虎儿、打狐狸，皆同音异译，意为“种田的人”。始见于清康熙五年(1666)。清有别称“爱门人”。有说16世纪时史载之“达奇鄂尔”部即达斡尔。新中国
碑铭。记述清军入藏胜利击退廓尔喀军经过的刻石。乾隆五十八年(1793)内阁侍读学士军机处行走杨揆撰文。碑立于拉萨大昭寺前。文见《西藏奏疏》。记乾隆五十三年(1788)廓尔喀侵掠后藏，大将军福康安领参赞
即“奇卜察克部”(1352页)。
彝语音译。汉译《妈妈的女儿》。四川凉山彝族民歌。原系口头传诵，解放前不久才形成比较系统的彝文长诗。通过一个少女成长经历，在被迫出嫁前夕，以满腔忿怒控诉奴隶制度中妇女地位低下和买卖婚姻的罪恶。描写细腻，
纳西族流传的口头叙事长诗。为纳西族民间脍炙人口的作品。它描写一对青年男女因不堪忍受封建社会礼教的束缚，断然走上“玉龙游翠国”(玉龙第三国)殉情的动人故事。表现了纳西族人民对旧社会及封建婚姻制度的强烈控
云南编年体史书。清倪蜕(本名羽，字振九，江苏松江人)撰。康熙五十四年(1715)从巡抚甘国壁入滇为幕僚，后居昆明西郊至逝世。自序作于乾隆二年(1737)。有道光二十六年(1846)倪氏家刻本、清云南图
见“移剌成”(2065页)。
古地名。即今甘肃西和县西南洛峪集。前仇池国君主杨茂搜(296—317年在位)置。后仇池国君杨玄(425—429年在位)、杨保宗(429年在位)时曾镇据该地。北魏太平真君(440—451)年间，置骆谷戍
金代女真语，汉意为“釜”金代女真人有以此命名者。
高山族语音译。台湾高山族阿美人对村社首领的称谓。由群众推举有威信、办事公道，或劳动生产能手及对敌斗争的英勇者担任。对外代表村社进行各种外交活动，对内调处群众各种纠纷，主持村社性的重大祭祀活动，但决定村