古墓葬。位于今新疆察布查尔锡伯自治县城关西南36公里处，海拔1380米。分布于乌孙山北麓琼博拉沟口东侧山前坡地。有墓150余座，分3片。琼博拉沟口东侧有100余座，中有大墓一座，封堆高2米，直径20米，封堆外环绕有带状石圈，宽80公分;中型墓20座，封堆高1米，直径10—13米。余多为小墓，封堆高30—50公分，直径3—6米。一位于坡东缘下的塔斯科莫尔沟东坡，有40余座中小型墓。一位于阿热墩村北路旁，约10余座，封堆较小(有些因筑路已遭破坏)，大多呈土墩状，顶部铺少许卵石，少数为卵石堆。中型墓多为三、五一组南北排列。曾出土铜盘大小各一件;大盘，方形，边长76厘米，高23厘米余，直口宽折沿，平底，盘下铸有4个蹄形空心足，足高16厘米余;小盘长方形，长64.5厘米，宽59厘米，直口折沿，平底，对称有4个半圆形横耳，盘下铸4个垫形足。从铜盘造型风格看，似为战国时塞人文化遗存。
清代后藏官员。藏族。后藏昂仁地方军官。为康济鼐属下官员。后苗颇罗鼐参加1727年卫藏战争，当两军激战于江孜时，叛颇罗鼐，遣人持密信向对方告密，暗约前藏军乘颇罗鼐之阿里军和当雄蒙古援军未到江孜之前，一举
十六国时期前燕宗王。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。南燕国君※慕容德兄，※慕容超父。前燕元玺三年(354)，被国君慕容封为北海王。建熙十一年(370)，燕都城邺(今河北临漳西
见“树洛干”(1577页)。
明清云南土司名。明万历(1573—1620)初年，保山县平戛土舍蒋思孝随军征缅有功，钦授勐板千夫长，世职。乾隆年间(1736—1795)，沦于缅。清光绪二十四年(1898)，中英勘界，收复勐板部分地区
参见“清饶四朗”(2111页)
即“兀良哈”(108页)。
佤语音译，意为“买来的小娃”。亦作“穷教克”，即“买来的人”。解放前云南西盟佤族地区对家庭奴隶或养子的称呼。其主要来源是通过买卖或人身抵债，多为儿童，一般称奴主为父母，与主人同吃、同住、同劳动，但劳动
明代藏区部落名。居地在今青海循化境。属河州卫。其族人因早即归附明廷，故又被称为“熟番”。隆庆二年(1568)，其族受蒙古部抢掠，损失严重。入清后，归青海循化厅管辖。
现名奉国寺，俗称大佛寺。契丹王朝时期所建著名佛寺。位于今辽宁义县城东北隅。据《大元国大宁路义州重修大奉国寺碑》称：创建于辽圣宗开泰九年(1020)，由处士焦希赟创其基。清代重修时还曾在梁上发现“辽开泰
见“完颜吴乞买”(1164页)。