明代藏区部落名。属松蕃卫，在今四川松藩境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置勒都族长官司，实行土官管理制。宣德三年(1428)，故土官子川操入朝贡马，赐之钞、彩币表里、纻丝袭衣、靴袜等。六年(1431)六月，与邻近祈命、空郎等族寨共同抗击明官军的压迫、统治，杀死官军多人。行在兵部奏请令总兵官都督陈怀相机剿捕。十月，陈怀遣部属邢安前往镇压。事平，明廷复遣官员前往其地绥抚逃散百姓。成化三年(1467)、五年(1469)，其首领复与相邻的叠溪地方部族聚众击杀官军，为松潘镇守总兵率部平定。事后，其首领仍依例入朝贡马及方物，赏赐如例。
?—1640清初将领。满族。纳喇氏。世居哈达部。雅虎之子。太祖努尔哈赤时，率属部18户来归，封牛录额真(汉译佐领)，与其弟满达尔汉分领其众，隶正黄旗满洲。后金天聪五年(1631)，晋户部参政。八年，屡
见“阿难答”(1216页)。
见“耶律屋质”(1317页)。
云南青铜文化遗址之一。亦称祥云大波那木郭铜棺墓葬。地点在今祥云县云南驿大波那。1963年发现。形状为一座长方形竖穴土坑墓。内有长条形巨木叠组的郭室，内置两面坡房屋状铜棺，由7块铜板组成，用4块构成房屋
古道名。又作零关道、零官道、西夷道、洱海道。汉武帝(前141—前87在位)时，为加强中原与西南民族地区的联系，命司马相如筑，自今四川大渡河南岸通向西昌平原。《史记·司马相如列传》：“通灵关道，桥孙水(
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
河流名。即今西拉木伦河。西汉时称为“作乐水”，东汉称饶乐水，契丹居饶乐水之北，奚居其南。三国时称“弱洛水”，唐初称“潢水”，辽代称潢河。蒙古语“西喇”意为“黄”，“木伦”意为“河”即黄水。全长2500
元代傣族土司。元中统(1260—1264)初内附。至元十三年(1276)置路。地在柔远路正西，东隔麓川。治所即今云南德宏州盈江县东北旧城。，隶金齿宣抚司，为金齿六路之一。明洪武十五年(1382)，改为
中国共产党领导的回民抗日武装。1940年2月，在“回民救国协会关中分会”的号召和当地党组织的领导下，成立于陕甘宁边区关中分区正宁县龙咀子。马全德任队长，马全辅任指导员。原有3个班。1947年初被整编为
即“沙卑城”(1128页)。