后金征明檄文。建州女真首领※努尔哈赤于明万历四十四年(1616)即汗位，建元天命，国号大金，建都赫图阿拉(今辽宁省新宾县境)，史称后金，以与十二、三世纪女真族先民阿骨打所建金朝相区别。后金天命三年(1618)，努尔哈赤为扩张势力，号召女真族人征明，提出此战斗檄文，主要内容是指谪明朝不尊重双方边界的划分，支持叶赫部等反对后金政权等。具体内容：(一)明朝无故生事边外，杀其父、祖;(二)明背盟出边，保卫叶赫部;(三)后金根据誓约捕杀越界明人，明责令偿命;(四)叶赫因得明助，将许嫁努尔哈赤的女子，转嫁蒙古;(五)后金耕垦柴河、三岔儿、抚安三堡的田地，遭明驱逐;(六、七)明偏袒叶赫，压抑后金。该檄文激发了女真族人反明的民族情绪。努尔哈赤以此为由率2万后金军征明，迅速攻下东州、马根丹和抚顺3城，继破抚安、花豹冲、三岔儿等11堡，成为明边的严重威胁。
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事的重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八个大员之一，职位在正酋望之下，大军将之上，犹试官也。秉政用事，权力很大。
行政区划名。明改辰州路置，治所在今湖南沅陵县，隶湖广布政使司。清初沿用明制，领州1，县六：黔阳、麻阳、沅陵、泸溪、辰溪、溆浦。康熙三年(1664)，改属湖南。乾隆元年(1736)，割黔阳、麻阳属沅州府
论著。有关宋代南丹州民族考辨。1篇。元马端临(约1254—1323，字贵与，今江西平乐人，汉族)撰。内容据文献考证宋代活动于今广西南丹、河池、环江一带的南丹州居民的姓氏、民族、分布及其与中原王朝的关系
书名。西南少数民族史。1册5章。近人余贻泽撰。内载我国西南四川、云南、甘肃、湖南、广西等省少数民族特有的政治制度——土司制度的起源、沿革、制度、改流等情况。内分“绪论”、“制度”、“沿革与现状”、“改
1245—1307元朝大臣、学者。早年曾从智全末利可吾坡地学习佛法，圆通辩悟，又从乌思藏高僧八思巴学习密乘，尽通其书。并随八思巴赴萨迦深造，修习岁余返京师大都(今北京)。经八思巴举荐，召为皇太子真金宿
见“完颜亮”(1145页)。
指各种户籍。元代居民按职业划分为民、军、站、匠、盐、儒、僧、道等约10种左右户籍。其中有由国家强制签充的，如军、站、匠、盐等户;有经考试或其他方式认可的，如儒、僧、道等户。每种户都须承担特定的封建义务
1592—1643即清太宗。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第八子。自幼好学，勇力绝伦，多有战功，深得父偏爱。天命元年(1616)，封和硕贝勒，与大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰并列为四大贝勒
参见“锡伯族”(2364页)。
辽代契丹大字、汉字墓志。又作“西孤山墓志”。为一合。志盖正面刻花草图案，无字，背面刻汉文12行，230字;志文刻契丹大字18行，540字。两种文字不对译，契丹字意尚不晓，汉文叙墓主人身世。死于辽道宗大