官名。明清太常寺属官。掌祭祀、典礼时赞导事务。朱元璋吴元年(1367)设，隶太常司。洪武三十年(1397)，始隶太常寺。秩正九品。常设九人，嘉靖(1522—1566)中增至三十三人。后革二人。又南京太常寺亦设七人，嘉靖中革一人。清顺治元年(1644)沿设，满洲十六人，汉员十六人，其后省设不一。乾隆(1736—1795)时定汉员十四人，满洲二十二人。定为用六品冠带，食七品俸。又有学习赞礼郎，满洲八人，宗室六人。正九品。又，盛京礼部亦置，十六人，均满员，掌祭祀之仪。
官名。明、清皆置，掌祭祀时指导皇帝行礼。《明史·职官三·太常寺》：“赞礼郎九人，正九品。”《清史稿·职官二·太常寺》：“赞礼郎，宗室二人，满、汉二十有八人……赞礼郎、读祝官，分掌相仪序事，备物洁器，并习趋跄读祝，祭祀各充执事。”
汉朝官吏休假制度。官吏休假称“告”，二千石以上官吏经考课居最，法令可带职休假，则称予告。予告不得归家，但居官不视事。一说，官吏考课连得三最，方得予告。东汉和帝时，此制废。后代凡官员因老、病休致，亦称予
官名。辽朝置，为北面官。总领客省、器物、太医、兽医四局事务。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。天官府太医司长官，掌医药之政令，多供奉禁中，负责诊治帝、后及诸大臣的疾患。领小医下大夫、小医上士、医正上士，疡医上士、主药下士等官属。由精通医道者担任，不一
谓脱去布衣，换着官服。指初仕。亦作“释褐”。《晋书·范汪传》：“护军、平南二府礼命交至，始解褐，参护军事。”《梁书·武帝纪中》：“诏曰：‘今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。”后世沿称。
官署名。唐朝始置，属太常寺。德宗贞元七年 (791) 置礼院直二人，九年置礼院修撰、检讨各一人。掌教礼仪，事许专达。五代沿置，掌郊庙之制，检讨礼仪故事。宋初设判院，掌礼仪之事。仁宗天圣元年(1023)
① 泛指官吏。《荀子·强国》： “官人益秩，庶人益禄。”② 以官委人。《左传·襄公十五年》：“官人，图之急也。”③唐朝指有官职的文士。韩愈《试大理评事王君墓志铭》： “一女怜之，必嫁官人，不以与凡子。
官名。简称“总理大臣”，又名 “总署大臣”、“译署大臣”、清末总理各国事务衙门之长官。咸丰十年十二月(1861年1月设。分为三种：一为总理各国事务亲王、郡王、贝勒，特简; 一为大臣，以军机大臣兼领，特
官名。战国卫置。主管驿车传递。《战国策·齐策五》： “昔者赵氏袭卫，车舍人不休傅(传)。”鲍彪注： “主车者。傅，作传。”
官名。明清皆置，正六品。明代通判掌理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤涂之事；清代通判掌牙侩税收、平禁争伪。见《明史·职官三·顺天府》、《清史稿·职官三·顺天府》。
文书诰册。始见于周，为周王册封赏赐臣子宣读之文诰。《免簋铭》： “王受作册尹书，俾册命免。”《礼记·祭统》： “再拜稽首，受书以归。”亦作为官署文书之通称。《周礼·秋官 ·小司寇》： “读书则用法”。