相传周制天子诸侯皆有三朝： 外朝一; 内朝二： 燕朝、治朝，为国君听政之所。秦至汉初，中都官本无内外之分，丞相为百官之长，协助皇帝处理全国政务。汉武帝为强化皇权，以侍中、常侍、给事中等近臣组成内朝，参与国家大事决策; 以丞相为首下至六百石的朝官组成外朝，变为执行一般政务的机关。东汉初年，置司徒、司空、太尉三公，实际权力归于尚书台。安帝以后，遇有灾变，则策免三公。三国魏仍有内、外朝之分。
丞相帅百官治政之处。周天子与诸侯皆有三朝：外朝、中朝、燕朝。中朝是天子视政之处，燕朝是天子与宗人集议之处，或王退朝后接见大夫之处。汉武帝为强化皇权，又组成以大司马、前后左右将军、侍中、常侍、给事中、尚书等参与的中朝（内朝）。《汉书·刘辅传》：“于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中大夫谷永俱上书。”注：“孟康曰：中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中常侍、散骑诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝。”参看《周礼·秋官·朝士》、《礼记·玉藻》。
科举制科之一。隋代设置，属于吏治类科目。大业三年(公元607年)诏举。参见“制科”。
伎术官名。元置，属太史院，秩正五品，员额一人。
官署名。北齐置，隶太子仆寺，有令、丞。隋朝置令一员。唐朝沿置，令一员、丞二员，掌东宫车马、闲厩、牧畜，又有典事四员、翼驭十员、驾士十五员、兽医十员、主酪三十员。
官名。秦有符玺令，掌管皇帝玺印。西汉改名符节令，兼保管铜虎符、竹使符，遣使掌授节，职任颇重。有丞，又领尚符玺郎，隶少府。东汉秩六百石，位次御史中丞，其官署亦称台，领尚符玺郎中四员及符玺令史。三国沿置。
官名。即织染令。官名。隋、唐、金皆置，为织染署长官，唐为正八品上，金为从六品。掌供织紝、色染、锦绮等物。见《新唐书·百官三·少府·织染署》、《金史·百官二·织染署》、《通典·职官九·少府监·织染》，参
官名。秦汉乡官，不足五千户之小乡置啬夫。掌赋税徭役，兼听辞讼，由县府委派。参见“啬夫。”官名，东汉置，负责了解本乡老百姓的善恶，出役的先后，谁家穷谁家富，应纳多少税等。《后汉书·百官志》：“其乡小者，
官名。北齐太常寺所属有廪牺署，置令及丞。掌养牺牲，供祭群祀等事。隋唐沿置。唐代廪牺署除养牺牲外，并掌籍田所收，以供粢盛，以所余粮食及谷草饲养祭祀用牲畜。金亦置廪牺署，属太常寺，令丞以太庙令丞兼，掌祭祀
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌治疗马疾。《周礼·夏官》： “巫马，掌养疾马而乘治之。相医而药攻马疾。受财于校人。马死，则使其贾粥之，入其布于校人。”官名。周置，掌治马病等。《周礼·夏官·巫马
宋制，诸监司之间得相互监察。依《职制令》规定，“诸官司无按察官而有违法及不公事者，发运监司按察奏，发运监司互相察觉;其经略、按抚、发运监司属官， 听逐互行按举。诸所部官有犯，监司、郡守依法按治，不得倚
见“掇尔契达”。