呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
宋朝左藏库简称。
官名。宋置，见拨发司。
使职名，亦称户口使。唐玄宗开元十二年(724)置，以宇文融除御史中丞充诸色安辑户口使，括得客户八十余万，征籍外田税钱数百万，朝廷多异议。天宝四载(745)以户部郎中王鉷加勾当户口色役使。
官署名。元至元二十七年(公元1290年)置，隶詹事院。三十一年(公元1294年)改隶徽政院。秩从五品，掌事产、户口、钱粮、造作等事。设达鲁花赤一人，提举、同提举、副提举各一人。至治二年(公元1322年
官名。清末军谘处总务厅之长官。宣统元年(1909)置，二人，以协都统(从二品)、正参领(正三品)充。掌综理众务。三年，改隶军谘府。
官署名。北宋神宗元丰(1078—1085)改制置，隶兵部，掌兵部帐籍，颁发武选告身。南宋因之。
官名。北宋徽宗建中靖国元年(1101)，改显谟阁待制置，旋复旧名。参见“显谟阁待制”。
官名。辽朝南面官，南枢密院官员，在南院枢密副使下。官名。辽置，为南枢密院副贰长官，与南院枢密使等长官共掌文铨、部族、丁赋之政，凡契丹人民皆归其管。北衙不理民，南衙不主兵。见《辽史·百官志一·北面朝官·
官署名。北齐置，设都尉。管理公羊之牧养。隶太仆寺司羊署。
官名。吐蕃官，曰喻寒觅零逋，与整事大相、小整事任国事，总号曰尚论掣逋突瞿。