僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。设于世祖至元十八年(1281)，掌唐兀军(又称河西军)三千人，置司于大都丽正门内。都指挥使三员，副都指挥使二员，佥事二员。辖九千户所。官署名。唐兀是蒙古语党项一词的音译
官名。亦称管河道。明清道员之一。明弘治(1488—1505)中河南设一人，以按察司副使充任。隆庆六年(1572)添设一员，专理黄河修筑堤岸之事。清顺治(1644—1661)初年于河道总督之下，置各分司
参见“东宫领直”。
官名。《周礼》天官之属有典丝下士二人，主收受、保管及供给丝品的事务。北周置织丝中士，正二命;织丝下士，正一命。掌织丝绢之事，属冬官府司织下大夫。
官名，即玄鸟氏，少昊置，为历正属官，掌司春分、秋分。玄鸟即燕，燕以春分来秋分去，故名。《左传·昭公十七年》：“玄鸟氏，司分者也。”《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰：少昊之立，凤鸟
散官名。金朝司天二十五阶之第十阶，秩正六品上。官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正六品上，称纪和大夫。见《金史·百官一》。
僧官名。掌管僧众。《西游记·第十二回》；“太宗喜道：朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”注：“僧纲，管理僧人的僧官，都僧纲，管理僧纲的总僧官。”《明史·职官三》：“僧，道録司掌天下僧道。在外府
官名。① 明朝掌教翰林院庶吉士的官员。初无定制，宣德五年(1430)始以翰林学士充任。正统十三年(1448)定由内阁于翰林院学士及詹事府坊局官中择资望高深者一二人，请旨充任。万历(1573—1620)
元朝官署名。秩正三品，隶詹事院、储政院。设于成宗大德十一年(1307)。武宗至大四年(1311)罢仁宗延祐四年(1317)复立，七年罢。泰定帝泰定元年 (1324) 再立，文帝天历元年(1328)罢。
参与审核评议军国政务的一种名义。三国吴置，地位略低于“录尚书事”、“平尚书事”，亦宰相之任。《三国志·是仪传》： “迁偏将军，入阙省尚书事，外总平诸官，兼领辞讼。”西晋惠帝时曾令太子太师、太子太傅、太