口义
科举考试方法之一。此法始用于唐，是一种简单的口试。《新唐书·选举志上》说，明经科试士，“先帖文，然后口试经问大义十条。”唐代有的官员反对此种考试方法， 认为口试虽然灵活，但复试无凭，因此有时只试墨义不试口义。
科举考试方法之一。此法始用于唐，是一种简单的口试。《新唐书·选举志上》说，明经科试士，“先帖文，然后口试经问大义十条。”唐代有的官员反对此种考试方法， 认为口试虽然灵活，但复试无凭，因此有时只试墨义不试口义。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。亦称内史上士。春官府内史司属官，员二人，佐内史中大夫，小内史下大夫掌本司事务。正三命。隋文帝开皇元年 (581) 罢。职掌参见“内史中大夫”。
官署名。明洪武元年 (1368) 始设，为管理佛教事务机构。四年革。
官名。北魏置。主持全国僧务。僧令自寺主征为都维那，再转任此。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二八八《魏故昭玄沙门大统僧令法师墓志铭》。参见“沙门统①”。
官名。战国秦置。汉沿置。主管少数民族事务的地方行政长官，《睡虎地秦墓竹简·语书》)“：南郡宋腾谓县、道啬夫、。”《汉书·百官公御表》： “县有蛮夷曰道。”《汉旧仪》： “内郡为县，三边为道。”参见“啬
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的第十一班，与电威将军同班;普通六年(525)定制后班阶稍降，列武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。武官名。南朝梁置，为加官、散
官名。南朝梁置，协助二庙令管理太庙、小庙日常事务的官员。官名，南朝梁武帝萧衍置，为二庙令之佐官，助令掌管二庙事务。参看“二庙令”条。
见“定琫”。
官名。清朝内务府掌仪司所属之员役。分掌内庭祭祀祝祷、供香之事。顺治元年(1644)定设十三人，内司碓长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。月有银、米之赏。初隶钟鼓司，十二年改隶礼仪监，十七年改隶礼仪院。
即“上京皇城使司”。
官名。明朝建文 (1399—1402)中于亲王府置，二人，以辅弼亲王。进见时，侍坐，称名而不称臣，亲王待之以宾师礼。永乐(1403—1424)初罢。