静法寺
又称净法寺。在隋大兴城延康坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷10： 静法寺“隋开皇十年，左武侯大将军陈国公窦抗所立。寺门拆抗宅棨戟门所造。西院有木浮图，抗弟琎为母成安公主建，重叠绮丽，崇一百五十丈，皆伐抗园梨木充用。其园本西魏大统寺，周武帝废佛教，以其寺赐抗为宅焉”。
又称净法寺。在隋大兴城延康坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷10： 静法寺“隋开皇十年，左武侯大将军陈国公窦抗所立。寺门拆抗宅棨戟门所造。西院有木浮图，抗弟琎为母成安公主建，重叠绮丽，崇一百五十丈，皆伐抗园梨木充用。其园本西魏大统寺，周武帝废佛教，以其寺赐抗为宅焉”。
北魏皇兴中改曲城县置，属东莱郡。治所在今山东招远市西西曲成。北齐废。
西晋惠帝置，属秦州。治所在狄道县(今甘肃临洮县)。辖境相当今甘肃临夏回族自治州及临潭、临洮、岷县和青海贵德、尖扎、循化等县地。十六国前凉张骏改为武始郡。唐天宝三年(744)复置狄道郡，治所仍在狄道县。
清宣统二年(1910)置，属吉林府。治所在苏斡延(今吉林双阳县)。民国郭熙楞《吉林汇征》：双阳县“地名苏斡延， 因境内有双阳河，故名”。1913年改属吉林省吉长道。1929年直属吉林省。古旧县名。清宣
即乌苏里江之源。在今俄罗斯滨海边疆区东北。民国徐曦《东三省纪略》卷3：乌苏里江“江源出(锡赫特山)山脉之西麓，曰三道沟河，曲折西北流，右岸纳支流数条，迤西有刀毕河， 自左岸来会。刀毕河在三道沟河之西。
即今云南思茅市。明代属车里宣慰司。《明史·云南土司传》： 天启间，缅攻车里，宣慰刀韫猛“遁至思毛地，缅追执之以去”。即此。
①即今四川汉源县北三十里唐家乡。民国 《汉源县志》 卷2： 复兴场 “即 《旧志》唐家场，俗呼唐家坝。在治 (今九襄镇) 南三十五里”。②原为仁怀县治。即今贵州赤水市东南三十里复兴镇。
在今云南保山市西南。《清一统志·永昌府》： 和场山 “在潞江司东三十余里。《通志》： 在府西南一百三十五里”。
亦称千秋墓。在今吉林集安市西南七里麻线沟河口东岸。原墓曾有七级阶梯，墓域广阔。因损毁严重，整个墓葬地表形成一个砾石堆。墓砖上有“千秋万岁永固”、“保固乾坤相毕”字样，故称千秋冢。据推测，墓主应为高句丽
南宋淳祐间建，以抗御蒙元。在今四川通江县东北永安乡西北得汉山 (得汉城山) 上。《元史·杨大渊传》： 至元元年 (1264)，“大渊谍知宋总统祁昌由间道运粮入得汉城，并欲迁其郡守向良及官吏亲属于内地…
在今青海大通回族土族自治县北。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，炀帝西巡，自拔延山入长宁谷，“度星岭”。即此。古山名。在今青海省西宁市与大通回族土族自治县交界处一带。隋大业五年(609年)，炀