资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
即今江西瑞金市西南三十里武阳乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5： 瑞金县有武阳围桥、武阳渡等。清同治 《江西全省舆图》 卷10瑞金县图： 西南有武阳围。
春秋时齐邑，在今山东长清县东南三十里。《左传》：成公二年(前589)，齐侯以辟司徒之妻有礼，“予之石窌”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省济南市长清区东南。《左传》成公二年(前589年)：齐侯以辟司
在今云南宁蒗彝族自治县西北永宁北。《明一统志》 卷87永宁府： 勒汲河 “源出西番，流经府治 (今永宁乡) 北，东入盐井卫界”。
即今吉林集安市西南榆林镇。民国 《辑安县志》 卷1： 富有街 “在城西七十里。街长一里。殷富商铺二十余户，今通称榆树林”。
即今河北邯郸县北二十里黄粱梦镇。有吕祖祠，为县中名胜。据唐沈既济 《枕中记》 载，唐开元间，此处是邯郸道中的旅店，卢生在店中遇吕翁，吕翁给他一个枕头，卢生即入睡。其店主人正做黄粱米饭，卢生在梦中，觉得
①即摩陂。在今河南郏县东南。《三国志·魏书·明帝纪》：青龙元年(233)春正月，“青龙见郏之摩陂井中。……改摩陂为龙陂”。②又名龙泉、龙洲。在今湖北荆沙市荆州区(江陵县故城)北纪南城西南。《水经·沔水
在今浙江湖州市南。《方舆纪要》 卷91乌程县 “玉湖” 条： “碧浪湖，与玉湖相接。” 《清一统志·湖州府一》： 碧浪湖 “在乌程县南三里。郡山四匝，诸水汇聚”。
自黑龙江哈尔滨市北松浦 (旧属呼兰县) 至海伦。长215公里。1925年动工兴建，1928年建成。1934年将呼兰县南徐家至松浦段长10.5公里拆除。今为滨北线的一段。
亦作哆罔县。唐置，属晏州。治所在今四川兴文县西。《宋史·蛮夷传四》：大中祥符六年(1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言”。即此。
西藏古代族部名。亦作扬同。即象雄。分为大羊同、小羊同两部。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭。”大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻拉达克地区，小羊同