石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
西汉置，为北地郡治。治所即今甘肃庆阳县西北马岭镇。《汉书·地理志》 颜师古注：“川形似马岭，故以为名。”东汉废。即“马岭县(1)”。
隋开皇九年 (589) 置，治所在郴县 (今湖南郴州市)。大业初改为桂阳郡。唐武德四年 (621)复为郴州。天宝初又改桂阳郡，乾元初复为郴州。辖境相当今湖南永兴县以南的耒水流域和蓝山、嘉禾、临武、宜章
东汉改甾丘县置，属彭城国。治所在今安徽宿州市东北六十六里支 (甾) 河乡城孜集。三国魏废。古县名。西汉置甾丘县，东汉改为菑丘县，治今安徽省宿州市东北。属彭城国。三国魏废。
或即麻林的异译。故地在今非洲东岸肯尼亚的马林迪一带。元汪大渊 《岛夷志略》： “麻那里，界迷黎之东南，居垣角之绝岛。”
即兀剌海。亦作委剌哈、斡罗孩。在今内蒙古乌拉特后旗西南狼山隘口。一说在今甘肃山丹县北之龙首山。
五代唐改许昌县置，属许州。治所在今河南许昌市东北五十一里许田。北宋熙宁四年(1071)废入长社县。古县名。五代唐避先祖李国昌讳，改许昌县置，治今河南省许昌市东北许田。属许州。北宋熙宁四年(1071年)
亦作诃罗单或诃罗旦。即今印度尼西亚苏门答腊岛。《太平御览》 卷787引 《元嘉起居注》曰： “阁婆洲呵罗单国王毗沙跋摩遣使奉献。” 据 《宋书·夷蛮列传》 载，公元430—452年 (南朝宋元嘉七年至
在今浙江泰顺县东南三魁镇。《方舆纪要》卷94泰顺县：三魁山在“县南六十里。有东山、西章、中龟三峰，谓之三魁”。
即今江西吉安县西北固江镇。《清一统志·吉安府二》： 固江镇巡司 “在庐陵县西南。明初置敖城巡司，本朝乾隆三十年移驻于此”。在江西省吉安县中部、泸水河畔。面积111平方千米。人口1.9万。镇人民政府驻固
即今江西大庾县西南游仙圩。清同治 《江西全省舆图》 卷8： 大庾县西有游仙墟。