波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
清初置，属施州卫。治所即今湖北宣恩县。雍正十三年 (1735) 改设宣恩县。清康熙时改施南宣抚司置，治今湖北省宣恩县。属施州卫。雍正十三年(1735年)改为宣恩县。
又名桃花港。在今江苏武进县东北三十里。《宋史·河渠七》：南宋淳熙九年(1182)，知常州章冲奏：“常州东北曰深港、利港、黄田港、夏港、五斗港……皆古人开导以为溉田，无穷之利也。”
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请
亦名新裕港。即裕溪河入长江之口。在今安徽芜湖市东北裕溪口。《舆地纪胜》 卷48和州： 新裕港 “在含山县南八十里。昔浦口有妇孝，因名新妇港。今讹为新裕港”。
在今山西灵丘县西南。《方舆纪要》卷44灵丘县：水南寨在“县西南五十里。址高四里，滱河径其北， 因名”。
一名黄汉湖。在今湖北黄陂县东南。《水经·江水注》 称为武口水。《元和志》 卷27黄陂县：武湖 “在县南四十九里。黄祖阅武习战之所”。《元史·世祖纪》： 岁己未 (1259)，南伐，“登香炉山，俯瞰大江
南朝梁天监二年 (503) 改南国县置，为南部郡治。治所即今四川南部县。《寰宇记》 卷86南部县： “以地居阆中之南，故曰南部。” 西魏为新安郡治。北周属盘龙郡。隋属巴西郡。唐初属隆州。先天二年 (7
在今四川兴文县西南建武乡。清光绪三十三年(1907)迁兴文县于建武城，世称“兴文新城”。
隋开皇十六年 (596) 置，属豫州。治所在今河南正阳县北。大业三年 (607) 改为真阳县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今河南省正阳县北。大业初改名真阳县。
在今北京故宫乾清宫之西。明建，初名肃雍殿，万历十一年(1583)改为弘德殿。清穆宗曾就读于此。