在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今山西武乡县东十里故县乡。北魏太和十五年 (491) 乡县及乡郡徙治于此。隋开皇初郡废。唐武后时改为武乡县。1947年徙今武乡县。
1946年9月由喀喇沁右翼旗析置，治锦山镇 (今内蒙古喀喇沁旗)。1947年11 月改为喀喇沁右旗建西县联合政府，1949年3月改名喀喇沁旗。旧县名。1964年以南平市和建瓯、顺昌二县各一部分设置。治
唐永徽元年 (650) 以突厥车鼻可汗属部葛逻禄右厢部落置，为都督府，隶瀚海都护府。显庆三年 (658) 改为州，改属燕然都护府。地在今蒙古国西境，杭爱山之西，阿尔泰山东北。总章二年(669) 属安北
在今江西宜春市北。《明一统志》 卷57袁州府： 泞泉 “在府城北三十里。溉田万余亩”。
又作九弓桥或九公桥。即今湖南邵阳县东北三十六里九公桥镇。清光绪《湖南通志》卷1邵阳县图：县西南有九工桥市。
唐至德元年 (756) 改安化郡置，治所在顺化县 (今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、环县、合水、华池等市县及陕西志丹县西部。乾元元年 (758) 复名庆州。唐至德元载(756年)改安化郡置，
又名唐山、青山。在今河南叶县西南六十里澧河畔。《后汉书·高凤传》：高凤“乃教授业于西唐山中”。《隋书·地理志》：方城县“有西唐山”。
相当今江苏丹阳市南、金坛市北之丹金溧漕河。《清 ·统志·镇江府一》： 金坛运河“在金坛县东北。自县城引流，至县北八里高湖下口渎，接天荒荡渚水，益引而东为白鹤溪，又东接常州府武进县之滆河，而东北达于漕河
北宋政和六年 (1116) 置，属会州。在今甘肃榆中县东北。后废。
清置，即今辽宁沈阳市南十里河镇。因滨十里河得名。《清一统志·奉天府二》 “第一站”条下：“奉天南至朝鲜站道，南六十里至十里河站，与辽阳州接界，即明之虎皮驿。”