永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今陕西彬县南。《资治通鉴》：唐武德七年(624)，突厥颉利、突利两可汗帅万余骑“陈于五陇坂”，秦王李世民诣阵晓以利害，突厥与盟而退。即此。在今陕西省彬县南。《资治通鉴》：唐武德七年(624年)突厥颉
在今山西沁水县东北。《元和志》卷15沁水县：“古王离城在县东北五十里，秦时王离击赵所筑， 四面绝险。”
即今河南南阳市北二十八里蒲山镇。清光绪 《南阳县志》 卷3： 县北有蒲山店。
在今山东鄄城县东南。《资治通鉴》： 唐景福元年 (892)，朱全忠出击朱瑄，败于斗门，“全忠退军瓠河”，即此。宋置瓠河镇。在今山东省鄄城县东南。《资治通鉴》：唐景福元年(892年)，朱全忠“引兵趣斗门
亦作青蛉川。即今云南大姚、姚安两县境龙川江支流苴宁河及其上源青蛉河。《资治通鉴》： 隋开皇十七年 (597)，史万岁征南宁夷爨玩，“入自蜻蛉川，至于南中。夷人前后屯据要害，万岁皆击破之”。即“青蛉川”
在今江西修水县西。《清一统志·南昌府一》：东津水“在义宁州西一百十里。源出东津山……东流入修水”。
即台湾。指今台湾省台南市西安平镇一带。清徐怀祖《台湾随笔》称：“明季莆田周婴著《远游编》，载《东番记》一篇，称台湾为台员，盖闽音也。”
①在今浙江兰溪市东二十五里。《清一统志·金华府一》： 紫岩山 “山上有岩色紫，形如覆釜，穹窿深广，可容百人”。②又名绵竹山。在今四川绵竹县西北三十里。《汉书·地理志》 绵竹县： “有紫岩山，绵水所出。
在今四川西充县南十五里。《舆地纪胜》卷156顺庆府： 南岷山 “距西充县十五里。上有十三小峰，汉何岷者隐其上，遂以名山。是后为贾神仙师道场。今名降真观，山有九泉”。《方舆纪要》 卷68西充县： 南岷山
元代对今西藏阿里三部译名。辖境相当今西藏阿里地区及克什米尔东部地区。《元史·世祖纪十四》：至元二十九年(1292)九月，“从宣政院言，置乌思藏纳里速古儿孙等三路宣慰使司都元帅”。