即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿又名闸港口。即今上海市闵行区东南三十里闸港。清光绪 《南汇县志》 卷1： 闸港镇 “俗呼邹家嘴，候潮船多泊此”。
元置，属辽阳路。即今辽宁阜新蒙古族自治县北库伦。《析津志辑佚·大都东西馆马步站》：“驿安东北百五十里洪州。”
①在今山西和顺县西北。《清一统志·辽州》： 官寨 “在榆社县北，接和顺县界。四面陡绝，惟一径可登。山巅平旷，可容数百人”。②在今缅甸北部糯千卡河 (即小江) 北侧的坝冈附近。清代属腾越州大塘隘土把总。
唐天宝元年 (742) 改荣州置，治所在旭川县 (今四川荣县)。辖境相当今四川荣县、威远二县及自贡市。乾元元年 (758) 复为荣州。唐天宝初改荣州置，治旭川县(今四川荣县)。辖境约相当今四川省荣县、
在今甘肃敦煌市东北六十三里。《清一统志·安西州》： 黄墩堡 “城周二里有奇。本朝雍正五年筑。旧设守备，十年改设都司，乾隆二十七年，改设千总，四十二年，改设把总”。清雍正五年(1727年)置，在今甘肃省
唐置，在今山西襄垣县西。《资治通鉴》： 五代周显德元年 (954)，“北汉兵屯梁侯驿”。即此。在今山西省长治市西北。《资治通鉴》：五代周显德元年(954年)，北汉合契丹兵南下进屯梁侯驿，昭义帅李筠遣其
在今河南南召县东偏南四十八里杏花山下。1978年9月在此发现一枚人类牙齿化石(为右下第二前臼齿)和一批脊椎动物化石。同年10月中国科学院古脊椎动物与古人类研究发掘，又获得一批脊椎动物化石。经鉴定，距今
元置，在今四川南充市东北搬罾镇。
又名虹城。北魏改贡城戍置，在今安徽五河县西五十二里东刘集镇附近。《资治通鉴》： 南朝陈太建五年 (573)，“淮北、绛城及谷阳士民，并杀其戍主，以城降”。即此。胡三省注： “绛城盖虹县城，音同而字异。
在今云南保山市西十里。《后汉书·西南夷传》：“哀牢夷者，其先有妇人名沙一，居于牢山。尝捕鱼水中，触沈木若有感，因怀妊，十月，产子男十人。后枕木化为龙，出水上。……九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，