战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
即今四川盐源县西盐塘河，为鸦砻江支流小金河、卧罗河支流。《清史稿·地理志》 盐源县：“又南盐井河，合双桥、浪渠二水，与别列河、麦架河西北流来注。”
即虢。西周初封国。都上阳(今河南三门峡市东)。春秋时灭于晋。《左传》：僖公五年(前655)，“晋侯复假道于虞以伐虢……八月甲午，晋侯围上阳……冬十二月丙子朔，晋灭虢”。1956年冬在今三门峡市北上岭村
①在今江苏苏州市城内北隅。相传三国吴赤乌年间孙权母吴夫人舍宅为寺，名通玄寺。唐开元年间改为开元寺。后毁。五代周显德年间就其遗址建为报恩寺。因位于城北，今又名北寺。寺内有塔，始建于南朝梁时，初为十一层，
在今四川乐至县东南。《方舆纪要》 卷71乐至县： 胜水河在 “县东六十里。一名倒流河。北流入遂宁县界，入于涪江。亦曰倒流溪”。
一作乌沙克他拉。即今新疆和硕县东乌什塔拉回族乡。清乾隆《西域图志》卷15：乌沙克塔勒“在哈喇沙尔城东二百一十五里。自辟展西行，入苏巴什塔克口，又西南行逾库木什、阿克玛塔克、额格尔齐塔克三百四十里至其地
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛等县境。北宋以后废。
在今山西岢岚县西南。《方舆纪要》卷40岢岚州：巨麓岭在“州西南五十里，西南至兴县六十里接境处也。山多松，一名万松山，或谓之松子岭”。
亦作大渡戍。在今四川汉源县东南大渡河南岸。《元和志》卷32通望县：“隋开皇二十年于此置大渡镇，大业二年改为阳山镇。”
即汤山。在今江苏江宁县东北汤山镇。《金陵胜迹志》 卷3： 汤山 “今称南汤山，以别燕京之汤山”。
①宋置，在今江西宜丰县西。元废。②明置，在今甘肃张掖市东四十里。地当往来要道，商业繁盛。