在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
隋开皇末改邑阳县置，属虢州。治所在今陕西洛南县东北。大业初并入朱阳县。
亦作黎轩、犁靬，又名大秦。即罗马帝国。都城在罗马 (今意大利罗马市)。《后汉书·西域传》： 大秦国 “一名犁鞬。以在海西，亦云海西国”。
亦作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐置大夏州于此。《新唐书·地理志》： “大夏州，以缚叱城置。” 叱为吒之讹。又作缚喝城、缚喝罗城、缚渴罗城、缚底野城。即今
在今湖南沅江市东北八十里。清光绪《湖南通志》卷41：子母城“相传宋杨幺屯兵于此”。
金置，属济州路万户 (初称隆州)。在今吉林长春市东南石碑岭。《金史·谋衍传》： 皇统四年 (1144)，“其兄活女袭济州路万户，以亲管奥吉猛安让谋衍，朝廷从之”。后废。
在今贵州惠水县西南三十里。《方舆纪要》卷121定番州： 奔龙江在 “ (大龙番长官) 司东一里，又大龙河，在司治后。合奔龙江，下流入于都泥江”。
在今河南商丘县东。《方舆纪要》卷50商丘县：白沙渠“在府东。又有石梁渠，宋张亢知应天府治此二渠，民无水患”。
辽应历元年(951)改白川州置，治所在咸康县(今辽宁北票市西南)。辖境相当今辽宁北票市附近地。金大定六年(1166)废。承安二年(1197)复置，移治宜民县(今辽宁北票市东北黑城子镇)。泰和四年(12
一名谢阳。在今河南南阳县东南。《后汉书·樊重传》： 建武十三年 (37)，“封弟丹为射阳侯”。李贤注： “在射水之阳。《水经注》 曰： ‘沘水西南流，射水注之，水出射城北。建武十三年，封樊重少子丹为射
①西周封国。在今河南禹州市西北康城。《史记·卫康叔世家》 《索隐》 曰： “康，畿内国名。宋忠曰： ‘康叔从康徙封卫。’” 王应麟 《诗地理考》 以为康叔初封即阳翟县西北康城。②西康省简称。“康” 一