在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
六朝时宋宫苑名。故址在今江苏南京市鸡鸣寺南，古台城中。《资治通鉴》：南朝梁太清三年(549)，“太子迁居永福省”。胡三省注曰：“永福省在禁中， 自宋以来，太子居之，取其福国于永也。”《梁书·侯景传》：
即隞。一作囂。在今河南荥阳市东北古敖山上。《诗经·小雅·车攻》： “搏兽于敖。” 《水经·济水注》： “济水又东，径敖山北，《诗》 所谓 ‘薄狩于敖’ 者也。其山上有城。”即“隞”。
在今山东平度市北十八里。《清一统志·莱州府一》：公沙山，“《州志》：相传汉公沙穆故居在此”。
①秦置，属河内郡。治所即今河南淇县。楚汉之际，项羽封司马昂为殷王，都此。三国魏为朝歌郡治。西晋属汲郡。北魏移治枋头城 (今河南浚县西南前枋城村)。隋大业三年 (607) 改为卫县。②南朝宋侨置，属钟离
在今江西南昌县北。《方舆纪要》卷83赣水：“绕城而流广十里，度江之北，曰石头口。”
在今新疆伊宁县西北皮里其河东岸。清祁韵士 《西陲要略》 卷3： “阿里木图沟泉水，在辟里沁之西，分引灌溉商户地亩并绥定城旗屯。”清徐松 《西域水道记》 卷4： 辟里沁水 “南流经辟里沁卡伦北，折而流经
在今山东茌平县东北。《清一统志 ·东昌府一》： 茌山 “土脉赤坟，横亘五百余步。《府志》： 相传金、元时取土筑城，其山遂平”。
即今福建永定县南永定溪。《方舆纪要》卷98永定县：大洲溪“在县南。源出龙岩县界之大池，西南流入境，过县治西，折而南，入广东大埔县界，为小靖溪”。入韩江。
明置，属宁远卫。即今辽宁葫芦岛市东北椵木丛。《方舆纪要》 卷37宁远卫 “松山寺堡” 条下： 椵木冲堡 “在卫东北六十里。又东接锦州西境之大兴堡”。
即傥城。 今陕西洋县治。 《水经·沔水注》：“汉水又东至��城南， 与洛谷水合。” 《魏书· 世宗纪》： 正始三年 (506)，“征虏将军赵遐大破 (萧)衍于�