初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今印度尼西亚苏门答腊岛以西的尼亚斯岛。清谢清高 《海录》 有专条记述。
在今福建宁德市北一百十里。《方舆纪要》卷96宁德县：外渺溪“源出政和县界， 自渔沧而下，汇诸溪之水，经县西北之青岩及霍童山下之桃花洲，及县东北十五里之合掌滩，又东至铜镜、金垂，入于海”。
即今河南南阳盆地湍河。源出今河南内乡县北界与嵩县及西峡县交界处，南流经内乡县东、邓州市北，至新野县北汇入白河。《水经· 湍水注》：“湍水出弘农界翼望山，水甚清澈。” 东南流至新野县入于淯。又 《续资治
即淀流河集。今河北乐亭县西北二十五里汀流河镇。在河北省乐亭县西北部。面积38平方千米。人口2.9万。镇人民政府驻高采庄，人口460。1953年设汀流河镇，1958年改公社，1972年迁驻高采庄，197
在今广西灌阳县西北五十里。《方舆纪要》卷107灌阳县：龙川水“自兴安县流入界。又有盐川水、烈溪源水，会流而入于灌水”。
北宋崇宁二年(1103)置，属河州。在今甘肃临夏县东北。金废。
在今江苏吴县西南，邓尉山支峰吾家山。《清一统志·苏州府一》： 吾家山 “居民以植梅为生，花时一望如雪，香风度十余里。前抚臣宋荦题 ‘香雪海’ 三字镌于石”。
西汉置，属敦煌郡。治所即今甘肃安西县东南锁阳城。因县界冥水为名。西晋元康五年 (295)改属晋昌郡。北周废。古县名。西汉置，因县界冥水为名。治今甘肃省安西县东南，一说即今苦峪城(锁阳城)废墟。属敦煌郡
在今湖南安乡县北七十里。《清一统志·澧州二》：军牧村“平原旷野，富于水草，冈峦横亘，势可屯守。相传汉马援征蛮时驻此”。
北宋宣和七年(1125)改庆州置，治所在安化县(今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、合水以北，环县以东，陕西志丹以西，定边以南地区。金为庆原路治。元属巩昌路。明属陕西布政使司。清属甘肃省。明、清