六牦牛部
西藏古代族部名。据藏文史籍载,民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载:吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔,降临雅隆地方,作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族: (1)斯, (2)穆, (3)桐,(4)东,(5)查,(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
西藏古代族部名。据藏文史籍载,民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载:吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔,降临雅隆地方,作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族: (1)斯, (2)穆, (3)桐,(4)东,(5)查,(6)楚。故地在今西藏山南地区雅隆河谷乃东、穷结等县境。
在今福建福州市西郊怡山。原为南朝陈炼丹师王霸所居,唐贞元十二年(796)建冲虚观祀之。后废。咸通八年(867)延请大安禅师来此兴建清禅寺,旋改名延寿寺。五代唐长兴四年(933)改名长庆寺。俗称西禅寺。
亦作安巷。在今江苏丹徒县东。《方舆纪要》卷25镇江府丹徒县:安港在“府东北八十里,通大江。有巡司戍守。《江防考》云:自安港而东北百里,为丹阳之包港,皆防守处也”。又称安巷。在今江苏省镇江市丹徒区东北。
在今四川南坪县西北境黑水河东岸。《旧唐书·地理志》 扶州万全县: “隋废 (上安) 郡为尚安县。旧治刺利村,长安二年移治黑水堡。至德二年八月,改为万全也。”
在今山东高密市西北五十里。《水经·潍水注》:潍水“西有厉阜,阜上有汉司农卿郑康成冢,石碑犹存”。
①在今江西贵溪县南西溪上,桥东旧有市。《清一统志·广信府二》 “江浒山镇” 条下: “ (贵溪) 县南又有白田、三马桥、饶桥等处,俱为水陆要冲,今皆有兵戍守。”②即今江西资溪东北饶桥镇。清同治 《江西
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。原名鹿仔港,日本占领期间于1897年改名鹿港。清有县丞驻此。1945年抗日战争胜利后设鹿港镇。在台湾省彰化县鹿港溪口北岸。旧名鹿仔港。清光绪二十三年(1897年)改名鹿港。
在今江西兴国县北方山岭。《方舆纪要》卷88赣州府兴国县:方石岭隘“在县北。亦曰方山岭阨”。
即今福建漳平市。明成化七年(1471)置漳平县治此。即今福建省漳平市。本属龙岩县,明成化六年(1470年)析龙岩县居仁、聚贤、感化、和睦、永福等五里置漳平县,治九龙乡,即此。
①在今湖北安陆市西南涢水西岸。《晋书·张昌传》:太安二年(303),“昌于安陆县石岩山屯聚,去郡八十里,诸流人及避戍役者多往从之”。《寰宇记》卷132引《荆州记》云:“安陆县南十五里有石岩山,北临涢水
北宋建。在今四川奉节县西北。《清一统志·夔州府》: 咸平寺 “在奉节县西北,宋咸平中建,魏了翁有记”。北宋咸平年间建,在今重庆市奉节县城西北隅。因年号得名。魏了翁有《咸平寺记》。