源见“和氏之璧”。指卞和向楚王献玉。形容忠贞不渝。唐黄滔《祭先外舅文》：“高高蟾桂，赫赫鸿都；和贽之宁三泣，宋卢之俟一呼。”【词语和贽】 汉语大词典：和贽
《楞严经》：“彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不（否）？”佛经《楞严经》中说：人若以琉璃罩在眼上，可以看到大好河山，但是却看不到琉璃。后以此比喻见远不见近，能见他人，却不能见本身。清．钱曾《秋夜宿破
齿冷：耻笑。叫人耻笑，表示对某人看不起。乐预，字文介，南阳涅阳(今河南邓县西北)人，南齐时官至骠骑录事参军。为人正直坦荡。齐武帝萧赜死后，郁林王萧昭业继位，为政失德。萧鸾联合丹阳尹徐孝嗣谋废萧昭业。乐
源见“孝先便腹”。称腹中所积累的学问。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“讲学情田埆，谈经腹笥虚。”柯灵《香雪海．给人物以生命》：“作家的腹笥应该是一座贮藏丰富的原料仓库，而不应像穷极无聊的赌徒的钱袋
同“相见恨晚”。宋吴儆《念奴娇》词：“相逢恨晚，人谁道，早有轻离轻折。”见“相见恨晚”。宋·吴儆《念奴娇》：“～，人谁道，早有轻离轻折。”【词语相逢恨晚】 成语：相逢恨晚汉语大词典：相逢恨晚
同“平子归田”。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“欲随平子去，犹未献《甘泉》。”
亦作“登堂拜母”。古时彼此友谊深厚的人互相拜访时，常进入后堂去拜侯对方的母亲。指结为通家之好。周瑜(175－210年)，字公瑾，庐江舒县(今安徽舒城)人。出身士族。初为孙策建威中郎将，助策在江东创立孙
源见“蓼莪废讲”。谓孝子对亡故父母的无穷哀思。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“终怀《蓼莪》罔极之哀。”
源见“相杵成讴”。谓哀悼贤人去世。隋无名氏《李则墓志》：“于是相杵停音，邻歌断曲。”
源见“吴练”。指远眺。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“曳练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青凫之飞。”