龙性谁能驯
《宋书.颜延之传》:“出为永嘉太守,延之甚怨愤。乃作《五君咏》,……”
《五君咏》:(咏嵇康):“鸾翮有时锻,龙性谁能驯?”后常以喻像龙的崛强难驯的性格,或用以喻帝心难测之典。
唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》七《天育骠骑歌》:“矫矫尤性合变化,卓立天骨森开张。
《宋书.颜延之传》:“出为永嘉太守,延之甚怨愤。乃作《五君咏》,……”
《五君咏》:(咏嵇康):“鸾翮有时锻,龙性谁能驯?”后常以喻像龙的崛强难驯的性格,或用以喻帝心难测之典。
唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》七《天育骠骑歌》:“矫矫尤性合变化,卓立天骨森开张。
源见“绕指柔”。形容久经锻炼,才艺精绝。宋辛弃疾《念奴娇.用韵答傅先之》词:“人道君才刚百炼,美玉都成泥切。”
源见“涸辙之鲋”。喻处于困境、绝境。元吴莱《浦阳旧有明月泉》诗:“傥非蟹投碕,几类鲋处辙。”
源见“麻姑搔背”。指传说中的仙人麻姑。清 丘逢甲《题友卿鸾箫集》诗之五:“长爪仙人鬓未霜,蓬莱清浅话栽桑。”
跳进东海淹死。 形容决心很大。语出《战国策.赵策三》:“彼则肆然而为帝,则(鲁)连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也。”宋.胡铨《戊午上高宗封事》:“不然,臣有赴东海而死,宁能处小朝廷求活耶?”【词语赴
见〔相门有相,将门有将〕。主谓 将帅后代又出了好的将帅。《宋书·王镇恶传》:“镇恶,王猛之孙,所谓~也。”※将,不读作jiāng。△褒义。多用于表示家族人才辈出方面。也作“将门出将”。【词语将门有将】
博:广博。这里用作动词,是使其广博的意思。文:指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”宋.徐铉《池州重建紫极宫碑铭》:“铉
驰骋( ㄔㄥˇ chěng ):纵横奔走。比喻纵情。田:通“畋”,打猎。 纵情狩猎,会使人心放荡。 古代道家主张摒弃一切物欲,保持内心的宁静安适。语出《老子》一二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋
源见“飘茵堕溷”。飘入粪坑的落花。喻遭遇不幸者。沈砺《次韵调一粟》:“窥帘紫燕如相识,肠断风前落溷花。”
同“乘下泽车”。宋陈慥《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“短褐直甘乘下泽,异乡终胜赋《登楼》。”宋陆游《怀镜中故庐》诗:“从宦只思乘下泽,忤人常悔读《南华》。”
颜叔子与寡妇同室而避嫌的故事。《诗.小雅.巷伯》:“哆( ㄔˇ chǐ 齿)兮侈兮”。汉代毛亨传:“昔者颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处于室。夜暴风雨至室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之:而使执烛,放乎旦