同“鹭序鵷行”。元本高明《琵琶记.伯喈思家》:“悲伤,鹭序鸳行,怎如乌鸟反哺能终养?”并列 鹭、鸳群飞时,排列有序。比喻百官上朝的班行。元·高明《琵琶记·伯喈思家》:“悲伤,~,怎如乌鸟反哺能终养?”
《太平御览》卷三引《淮南子》:“日西垂,景在树端,谓之桑榆。”日落时光照桑榆树端,因以指日暮。比喻晚年,垂老之年。《文选.曹植〈赠白马王彪〉诗》:“年在桑榆间,影响不能追。”李善注:“日在桑榆,以喻人
《山海经.西山经》:“上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛楛,兽多白鹿。其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。”据《山海经》载有一种叫当扈鸟,能用髯来飞行。后遂用为咏当扈之典。唐.许敬宗《奉和执
彩云:五彩云气。琉璃:指玻璃。 意谓世上好景不常,好事多磨。语出唐.白居易《简简吟》:“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”后多引作〔世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆〕、〔世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎
参见:忠贯白日见“忠贯日月”。《再生缘》9回:“士元曰:‘姻翁~,吉人自有天相,可保成功。小弟与荆弟相议,特荐一员大将,以为姻翁部下,亦可少助军威。’”【词语忠心贯日】 成语:忠心贯日汉语大词典:忠
元明戏曲中常用语,多指月下幽会。语出元.杨显之《酷寒亭》四折:“呀,谁承望月明千里故人来,则被这泼烟花送了你犯由牌,狠公人又待活烧埋,到今日救解,早收拾了那一点泪沾腮。”元.贾仲名《金安寿》四折:“呀
《后汉书.王良传》载:王良受朝廷征召,行至荥阳,因病不能进,乃往访其友。友人不肯见,曰:“不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也?”遂拒之。后以“王良友笑”,指因汲汲于仕宦而受友人讥笑。宋刘克庄《
祸与福都没有门,取决于人的动向,人召福则福至,人召祸则祸来。语出《左传.襄公二十三年》:“闵子马曰:‘祸福无门,唯人所召。’”汉.王符《潜夫论.慎微》:“祸福无门,唯人所召。天之所助者顺也,人之所尚者
《战国策.齐策四》:“(冯谖)曰:‘今君有区区之薛,不抚爱子其民,因而贾利之,臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。’”战国时,孟尝君请门客冯谖到薛城去收债。冯问孟尝君,债收
《初学记》卷五载南朝宋.刘义庆《幽明录》:“武昌北山有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送北山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”此事参见上海古籍出版社《世说新语》下佚文。