源见“海屋添筹”。谓增年益岁。祝寿之词。清赵翼《皇上八旬圣表恭纪》诗：“芝苓不觅天台药，蓬阁遥添海屋筹。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其一：“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。”越鸟为南方之鸟，故在向南的树枝上筑巢。古诗以此表达依恋故乡之意。
同“栽花潘岳”。宋贺铸《画眉郎．好女儿》词：“认兰情，自有怜才处，似题桥贵客，栽花潘令，真画眉郎。”
同“陆贾金”。明张煌言《送黎大行濒行以途穷为恨赋诗见示仍用前韵答之》：“殿上未归和氏璧，橐中谁赐陆生金。”
《礼记．文王世子》：“文王谓武王曰：‘女何梦矣？’武王对曰：‘梦帝与我九龄。’”古代传说，周武王曾梦见天帝为他增寿九年。此事称为“梦龄”，也称“九龄之梦”。后因用为祝人长寿之典。《文苑英华》卷五六九唐
汉代苏武的故事。苏武出使匈奴被扣留，流放于北海无人处，坚持不屈地生活了十九年，终于完节归汉。在匈奴时，曾于大雪天断饮食，拿雪与毡毛一起吞咽充饥，数日不死，匈奴以为神。见《汉书．苏武传》。《后汉书．耿恭
同“灵辄扶轮”。《北齐书．文襄帝纪》：“待为国士者乃立漆身之节，馈以一餐者便致扶轮之效，况其重于此乎？”【词语扶轮】 汉语大词典：扶轮
源见“文君沽酒”。形容文人未遇，被迫从事贱役。清赵庆熺《洞仙歌．姚眉史红楼相望图》词：“便卖酒临邛也风流，未识当垆卿卿肯否。”
杼(zhù注)：织布机上来回穿织的线梭子。此典指曾参母亲听到多次流言，也扔掉织布线梭子而逃避。后以此典比喻人言可畏。曾参(前505年——前436年)，又称曾子，字子舆。鲁国南武城(今山东费县)人。孔子
源见“庄叟彭殇”。喻寿夭。慨叹人生寿夭都属虚幻。晋王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”唐杜牧《郡斋独酌》诗：“人生落其内，何者为彭殇？”【词语彭殇】 汉语大词典：彭殇