人的高度约相当于古尺七尺，因作为人身的代称。又说作“七尺之躯”。《荀子．劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”南朝梁沈约《齐太尉王俭碑铭》：“倾方寸以奉国，忘
讽刺项羽是猴儿戴人帽，外表像人样，却无见识才能，难成大事业。后以此典形容人徒具仪表，而无内才；或指人暴躁轻浮，不能成就大事。项羽摆鸿门宴想杀刘邦未成，引兵西进咸阳，杀死秦王子婴，焚烧秦王宫室，大火燃烧
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫，赁屋而居，劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二：“一老闻湖未白头，赁舂皋庑亦风流。”
源见“双柑斗酒”。谓春游。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“暂时聊隐豹，暇日共听鹂。”
唐．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟‘闻笛赋’，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”这首七律，是刘禹锡在扬州
同“齐门操瑟”。清郁植《悲歌》：“齐门挟瑟嗟徒工，独立荒郊泪如霰。”【典源】 唐·韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟，合轩
《易．家人》：“家人有严君焉，父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书．汝南袁隗妻传》：“孔子大圣，不免武叔之毁；子路至贤，犹有伯寮之诉。家君获此，固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语．德行》：“
指恐惶畏惧，或指办事勤勤恳恳，忠于职守。《诗经》里有一首记述西周末年一场大自然灾害的诗，诗中称，旱灾是这样的严重，无法把它来排除。多恐怖，多危险，象炸雷，象霹雳。我们周族的百姓啊，几乎全部都要死了去。
源见“人面桃花”。形容女子貌美。或借指意中人。宋蔡伸《洞仙歌》词：“但人心坚固后，天也怜人，相逢处依旧桃花人面。”清李渔《奈何天．逼嫁》：“若不是我惊魂易转，险些儿，隔断了桃花人面。”见“人面桃花①”
飘：飘落。茵：坐席。溷：粪圈、厕所。花瓣随风飘散，有的飘落在坐席上，有的飘落在粪圈。比喻富贵贫贱不是由必然的因果报应决定的，而是取决于偶然的因素。范缜(约450－约510年)，字子真，南乡舞阴(今河南