《东观汉记．黄香传》：“黄香，字文彊，江夏 安路人也。父况，举孝廉，为郡五官掾，贫无奴仆，香躬执勤苦，尽心供养。冬无被裤，而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”后以“温席扇枕”形容子女至孝，侍奉父母
源见“鱼传尺素”、“雁足书”。指书信。晋傅咸《纸赋》：“鳞鸿附便，援笔飞书。”清纳兰性德《大酺．寄梁汾》词：“鳞鸿凭谁寄，想天涯只影，凄风苦雨。”亦借指信使。宋范成大《次伯安推官赠别韵》：“千里音书慰
汉代人哀孝女曹娥所作之歌。《晋书．夏统传》：“孝女曹娥年甫十四，贞顺之德过越梁宋。其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲叹，便投水而死，父子丧尸后乃俱出。国人哀其孝义，为歌《河女之章》。”【词语河女之章】
源见“李膺门”。借指高士、贤者之门。唐王勃《秋晚入洛毕公之宅》诗：“高扃向术，似元礼之龙门；甲第临衢，有当时之驿骑。”
源见“萱草忘忧”。又《庄子．逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”椿长寿，因以指代父亲。“萱花椿树”则喻指父母。明汤显祖《牡丹亭．训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。
《晏子春秋．内篇谏下》：“古冶子曰：‘吾尝从君（齐景公）济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：“河伯也”……’
《韩非子．十过》：晋平公向乐师师旷请教音乐，“公曰：‘清商固最悲乎？’师旷曰：‘不如清徵（zhǐ）。’公曰：‘清徵可得而闻乎？’师旷曰：‘不可。古之听清徵者，皆有德义之君也。今吾君德薄，不足以听。’平
参见：天马
见“丁一卵二”条。并列 形容确凿不移。元·关汉卿《三勘蝴蝶梦》》1折：“怕不待～，早招承死罪无辞。”△用于事情的确实。→丁一确二【词语的一确二】 成语：的一确二汉语大词典：的一确二
《南史》卷四十四《齐武帝诸子传．南海王传》：“南海王子罕字云华，武帝第十一子也，颇有学。母乐容华有宠，故武帝留心。母尝寝疾，子罕昼夜祈祷。于是以竹为灯缵照夜，此缵宿昔枝叶大茂，毋病亦愈，咸以为孝感所致