银瓶何处引
源见“瓶沉簪折”。喻情人或夫妇分离,杳无音信。宋 郑觉斋《谒金门》词:“情是相思深井,恩是相思修绠。别后信音浑不定,银瓶何处引?”
源见“瓶沉簪折”。喻情人或夫妇分离,杳无音信。宋 郑觉斋《谒金门》词:“情是相思深井,恩是相思修绠。别后信音浑不定,银瓶何处引?”
朱弦:乐器上的红色丝弦。三叹:宗庙奏乐,一人唱歌,三人赞叹而应和。遗音:犹“余音”。 红色丝弦弹奏的乐曲,悠扬婉转,余音绕梁。 形容音乐美妙。语出《礼记.乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而
源见“雕龙”、“倚马才”。赞誉文思敏捷,下笔成章。明屠隆《彩毫记.脱靴捧砚》:“卿何神速也!雕龙倚马,卿实兼之。”
光着脚走在厚厚的冰层上。 古人苦热,幻想一种清凉的祛暑之法。语出唐.杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰?”宋.陆游《夏夜泛舟书所见》:“夜半归来步松影,真成赤脚踏层冰。”元.
《玉台新咏》卷一《古诗八首》其一:“新人从门入,故人从阁去。新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新人不如故。”古诗中常以“织素”表现被休弃的妇女工于纺织,善操家务。后世诗文中常
指季札重友谊、讲信用,为亡友挂剑,以示追悼纪念。后以此典比喻守诺重信,始终不渝;也用以悼念凭吊亡友。季札,又称公子札,春秋时吴国贵族。吴王诸樊的四弟,多次推让君位,封于延陵(今江苏常州),称延陵季子。
源见“樊素”。泛指姬妾。宋黄庭坚《采桑子》词:“虚堂密候参同火,梨枣枝繁,深锁三关,不要樊姬与小蛮。”【词语小蛮】 汉语大词典:小蛮
《吕氏春秋.精谕》:“孔子曰:‘淄 渑之合者,易牙尝而知之。”淄水与渑水相传水味虽有不同,但很难辨别。后以“淄渑”比喻性质不同的两种事物。北周庾信《哀江南赋》:“浑然千里,淄 渑一乱。”倪璠注:“喻当
源见“长安居大不易”。谓在大都市中生活困难。鲁迅《书信集.致许寿裳》:“我虽不惮荒凉,但若购买食物,须奔波数里,则亦居大不易耳。”连动 在大城市里居住生活,很不容易。《鲁迅书信集·致许寿裳》:“我虽不
《文选》卷二十二晋.王康琚《反招隐》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市……今虽盛明世,能无中林士……推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。”唐.吕向注:“康琚以为:混俗自处,足以免患,何必山林,然后
《汉书.黄霸传》:“有诏归颍川太守官,以八百石居治如其前。前后八年,郡中愈治。是时凤皇神爵数集郡国,颍川尤多。天子以霸治行终长者,下诏称扬曰:‘颍川太守霸,宣布诏令,百姓乡化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多