源见“百步穿杨”、“贯虱”。极言射技之精。亦泛指技艺高超。明宋应星《天工开物．弧矢》：“但战阵之上，洞胸彻札，功必归于挽强者。而下力倘能穿杨贯虱，则以巧胜也。”明归有光《与沈敬甫书》：“科举自来皆撞着
《后汉书．王充传》：“充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，证时俗嫌疑。”后汉学者、具有朴素唯物主
同“仙桂”。唐褚载《贺赵观文重试及第》诗：“一枝仙桂两回春，始觉文章可致身。”
按日来计算觉得不足，按年来计算又觉有余。 意谓要从长远着眼，不能只图旦夕近利。语出《庄子．庚桑楚》：“居三年，畏垒大穰。畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余。
源见“举案齐眉”。泛指妻子对丈夫的敬爱。清曹贞吉《小诺皋．挽尤展成夫人》词：“德耀眉齐，少君车挽，十载牛衣人泪。”
輶（ ㄧㄡˊ yóu ）：轻。鲜（ ㄒㄧㄢˇ xiǎn ）：少。克：能。 德行轻如毛发，很少有人能举起它。 意谓德行的积累是从极轻微的事情上做起，但人们常忽视而不为。语出《诗．大雅．烝民》：“
同“秦晋之好”。元王实甫《西厢记》二本一折：“倒陪家门，情愿与英雄结婚姻，成秦 晋。”【词语秦晋】 汉语大词典：秦晋
参见：枌榆
《礼．儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户甕牖，易衣而出，并日而食。”儒者，衣食住行，都十分简陋，家中贫寒到两天只有一日的粮。后用喻贫不能饱之典。《后汉书》五十《陈敬王羡传》：“并日而食，
源见“枣大如瓜”。指奇异的仙果。宋张元幹《用折枢韵呈李丞相》之二：“莫问蒲萄出月氏，不缘瓜枣访安期。”