豹留皮,人留名
见“豹死留皮,人死留名”。明·冯梦龙《古今谭概·委蜕部》:“项籍之瞳,不如左丘之眇;啬夫之口,不如咎繇之喑……语曰:‘~。’此言形神之异也。”
见“豹死留皮,人死留名”。明·冯梦龙《古今谭概·委蜕部》:“项籍之瞳,不如左丘之眇;啬夫之口,不如咎繇之喑……语曰:‘~。’此言形神之异也。”
公:公门,即所谓衙门。 从公门回家吃饭。 旧指在府衙供职。语出《诗.召南.羔羊》:“羔羊之革,素丝五缄,委蛇委蛇,自公退食。”明.许自昌《水浒记.周急》:“自公退食过新年,笑指生涯树树红。”一作〔
源见“金针”。喻将某种诀窍暗传别人。宋赵以夫《永遇乐.七夕和刘随如》词:“金针暗度,珠丝密结,便有系人心处。”【词语金针暗度】 成语:金针暗度汉语大词典:金针暗度
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃行》:“古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细?”鲁迅《秋夜有感》诗:“望帝终教芳草变,迷阳聊饰大田荒。”【词语望帝】 汉语大词典:望帝
《南史.王僧达传》:王僧达免官后,颜师伯诣之。僧达慨然曰:“大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活!”比喻为保持气节而牺牲。参见“瓦全”条。【词语玉碎】 汉语大词典:玉碎
汉应劭《风俗通》:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三:“涉秋七日,鹊首无辜皆秃,相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
源见“金马碧鸡”。指汉王褒奉诏赴益州祭祀金马、碧鸡神事。宋杨亿《成都》诗:“漫传西汉祠神马,已见南阳起卧龙。”
同“蓬户桑枢”。三国 魏曹植《大司马曹休诔》:“好彼蓬枢,甘彼瓢箪。味道忘忧,逾宪超颜。”
同“缘木求鱼”。《后汉书.周举传》:“陛下所行,但务其华,不循其实,犹缘木希鱼,却行求前。”见“缘木求鱼”。《后汉书·周举传》:“陛下所行,但务其华,不循其实,犹~,却行求前。”【词语缘木希鱼】 成
同“梅妻鹤子”。清董以宁《河满子.同程村闲话》词:“若比孤山 林处士,但非鹤子梅妻。”并列 宋隐士林逋以鹤为子,以梅为妻。后以“鹤子梅妻”喻指妻子儿女。清·复侬氏《都门纪变百咏》之六十四:“健儿拥护出
源见“隆准”。谓眉骨圆起。后用以指帝王的容貌。《南史.褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。”亦借指帝王。晋袁宏《三国名臣序赞》:“夫未遇伯乐,则千载无一骥;时值龙颜,则当年控三杰。”【词语龙颜】