读书百遍，其义自现
见“读书百遍，其义自见”。
见“读书百遍，其义自见”。
源见“东华软尘”。比喻繁华热闹、追名逐利的场所。清郭元釪《答邵子湘》诗：“老却少微星下客，梦魂肯踏软尘红？”
源见“周妻何肉”。比喻好佛之士。清唐孙华《剪蔬》诗：“灌园仲子犹存母，食菜周颙尚有妻。”
源见“王尊叱驭”。指遇险而止的人。唐罗邺《春过白遥岭》诗：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。”
南朝．宋．范晔《后汉书．列女传．董祀妻传》：“陈留董祀妻者，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南奴匈左贤王，
源见“成连海上琴”。指精通音律的大师。元耶律楚材《鼓琴》诗：“清兴腾八表，成连何必寻。”【词语成连】 汉语大词典：成连
《论语．公冶长》：“子曰：‘甯武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。’”何晏集解引孔安国曰：“佯愚似实，故曰不可及也。”因以‘愚不可及’指大智若愚非常人所能及。《三国志．荀攸传》：“〔
源见“刘弘一纸书”。代指书函。宋范成大《采莲》诗之三：“空江日暮无来客，断肠三湘一纸书。”元耶律楚材《寄万寿润公禅师用旧韵》：“懒答禅师一纸书，禅师佳句古谁知？”【词语一纸书】 汉语大词典：一纸书
南朝 梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”形容字势雄强超逸。《儿女英雄传》三六回：“安公子经安老爷这几个月的造就工夫，那本殿试卷子真真作得来经经纬史，写
《乐府诗集．杂歌谣辞〈秋风辞〉》题解引《汉武帝故事》：“上行幸河东，祠后土，顾视帝京，欣然中流，与群臣饮燕。上欢甚，乃自作《秋风辞》。”辞中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”句。后以
《史记．卫将军骠骑列传》：“是岁也，大将军（卫青）姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。善骑射，再从大将军，受诏与壮士，为剽姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。……冠军侯去病既侯三岁，元