字典Plus>历史百科>历史典故>诛心之论

诛心之论

后汉书.霍谓传》:“谓闻《春秋》议,原情定过,赦事诛意,故许止虽弑君而不罪,赵盾以纵贼而见书。”李贤注:“晋史书赵盾弑其君。赵盾曰:‘天乎无辜!吾不弑君。’太史曰:‘尔为仁为义,人弑尔君而不讨贼,此非弑君如何?’此赦事诛意也。”其意为:春秋晋国赵盾放纵弑君的乱臣贼子,所以史官在史书上写他杀君。诛心:谴责人心。后因以“诛心之论”作为只推究其用心而定罪,不看实际行动而批评和议论别人动机的典故。清.李汝珍《镜花缘》第九十回:“青钿道:‘这几句所讲垂钓、博奕都切题,就只丽辉姐姐撕牌二字未免不切’。紫芝道:‘妹妹,你那里晓得,那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论,如何不切!’”


偏正 揭穿他人行为动机的批评或深刻的议论。《镜花缘》90回:“那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃~,如何不切!”△多用于描写言论方面。


【词语诛心之论】  成语:诛心之论汉语词典:诛心之论

猜你喜欢

  • 鲤鱼书

    同“鲤书”。唐房孺复《酬窦大闲居见寄》诗:“?鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨睽携。”

  • 枕曲刘生

    源见“刘伶好酒”。指嗜酒旷放之人。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉首篇》诗:“散金疏傅寻常乐,枕曲刘生取次歌。”

  • 玉楼作记

    同“玉楼受召”。明沈鲸《双珠记.夫妻永诀》:“素不忤三章五典,谁知作五刑魅宰!莫不是玉楼作记,天上有人催?”

  • 韩娥绝唱

    同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗:“韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。”

  • 决策陈平

    《史记.陈丞相世家》:“陈平既多以金纵反间于楚军,……项羽果意不信钟离昧等。……项王果大疑亚父。”“封平以户牖乡。用其奇计策,卒灭楚。”“至平城,为匈奴所围,七日不得食。高帝用陈平奇计,使单于阏氏,围

  • 不崩不骞

    《诗经.小雅.天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”汉.毛氏传:“骞,亏也。”唐.孔颖达疏:“天定其基业,长久且又坚固,如南山之寿,不骞亏,不崩坏。”又,《小雅.无羊》:“尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。”

  • 门里挑心

    挑:选,取。 在汉字“门”字里面选取一个“心”字,合成一个“闷”字。 这是古人一种文字游戏,用拆白道字的方法来表情示意。语出宋.黄庭坚《两同心》:“你共人女边着子,争知我门里挑心。”明.梅鼎祚《昆

  • 介眉寿

    《诗.豳风.七月》:“为此春酒,以介眉寿。”郑玄笺:“介,助也。”后以“介眉寿”为祝寿之词。南朝 梁沈约《桐柏山》诗:“纳寒场,为春酒,昭景福,介眉寿。”

  • 不咎既往

    语出《论语.八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。《明史.贵州土司传.贵阳》:“令还侵地,不咎既往,已属国家宽大。”清 薛福成《庸庵笔记.史料一.咸丰季年三奸伏诛》:“此后

  • 触虿尾

    《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋。国人谤之曰:‘其父死于路,己为虿尾。以令于国,国将若之何?’”晋.杜预注:“谓子产重赋,毒害百姓。”春秋时,郑国人毁谤大夫子产,说他象是蠍子尾有毒,残害老百姓。后遂