襆被而出
《晋书.魏舒传》:“入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。”
晋人魏舒任尚书郎时,始逢淘汰冗员,他捆起被褥自动离职,受到时人的好评。后因用作自谦忝列郎官的典故。唐.岑参《省中即事》:“到来恒襆被,随例且含香。”此用以自谦忝列郎官。
《晋书.魏舒传》:“入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。”
晋人魏舒任尚书郎时,始逢淘汰冗员,他捆起被褥自动离职,受到时人的好评。后因用作自谦忝列郎官的典故。唐.岑参《省中即事》:“到来恒襆被,随例且含香。”此用以自谦忝列郎官。
源见“南山雾豹”。喻退藏避害或隐居避世。唐薛能《孔雀》诗:“曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。”宋杨万里《寄题曾子与竞秀亭》诗:“竞秀主人文似豹,不应雾隐万峰边。”【词语雾隐】 汉语大词典:雾隐
同“云雨”。唐温庭筠《经李处士杜城别业》诗:“不闲云雨梦,犹欲过高唐。”
源见“索米长安”。指俸禄。宋王安石《次韵酬昌叔羁旅之作》:“自索东方米,谁多季子金?”【词语东方米】 汉语大词典:东方米
《后汉书.严光传》:“司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:‘公闻先生至,区区欲即诣造,迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。’光不答,乃投札与之,口授曰:‘君房足下:位至鼎足,甚善,怀仁辅义天
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“支道林常养数匹马。或言:‘道人畜马不韵。’支曰:‘贫道重其神骏。’”余嘉锡笺疏:“《建康实录》八引《许玄度集》曰:‘遁字道林,常隐剡 东山,不游人事,好养鹰马,而不
《易.乾》:“同声相应,同气相求。”孔颖达疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。同气相求者,若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。”后多以喻志趣相同者互相呼应。《三国志.王粲等传论》:“昔
源见“齐后破环”。指战国末齐君王后以椎椎破玉连环事。清俞正燮《癸巳存稿.酷儒莠书》:“其意盖仿齐君王后以椎解环,不知环即解,乱丝斩之仍不治也。”
同“杞人忧天”。傅熊湘《病中得大觉书劝勿阅报为诗答之》:“儿戏任从狼入室,陆沉忍说杞忧天。”
同“鱼书”。元方回《赠吕肖卿》诗之三:“湓浦释鱼素,阳山杳雁程。”【词语鱼素】 汉语大词典:鱼素
源见“汉柳三眠”。即柽柳。它像人一样一日三眠,三起三伏。明徐渭《子侯芳园》诗:“未羡三眠柳,那论并萼莲?”