《后汉书．袁安传》李贤注引晋 周斐《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出，安曰：‘大雪人皆饿，不宜干人。’令以为贤，举为孝廉。”后以“袁安高卧”指身处困穷不乞求于人、坚守节操的行为。元关汉卿《裴度还带》二折：“看路径行人绝迹，我可便听园林冻鸟时啼，这其间袁安高卧将门闭。”柳亚子《消寒一绝》：“袁安高卧太寒酸，党尉羊膏未尽欢。”
并列 据《后汉书·袁安传》李贤注引《汝南先贤传》载：东汉袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安前，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。后以“袁安高卧”谓身处困境仍坚守操节。元·关汉卿《裴度还带》2折：“看路径行人绝迹，我可便听园林冻鸟时啼，这其间～将门闭。”△褒义。→穷当益坚穷且益坚
源见“羊踏菜园”。形容贫民只吃蔬菜的胃肠。清赵翼《连日无蔬菜至平戛买得萝卜大喜过望而记以诗》：“入我菜园肠，适遇其故族。”
源见“玉堂金马”。指京试及第。唐张九龄《酬周判官巡至始兴会改秘书少监见诒之作》诗：“一探石室文，再擢金门第。”
尽人事：尽力干了凡人力所能办到的事。 意谓尽自己的所有力量去干事，至于能否成功，那就听凭天命了。语出宋．胡寅《致堂读书管见》：“尽人事而待天命”后多引作〔尽人事以听天命〕。清．李汝珍《镜花缘》六回：
源见“三足乌”。指日轮，太阳。宋苏轼《辨道歌》：“乌轮即晚蟾影斜，吾时俱睹超云霞。”元许谦《春城晚步》诗：“红楼鼓歇乌轮堕，浅水横舟弄渔火。”【词语乌轮】 汉语大词典：乌轮
源见“濠上观鱼”。比喻从观景中别有所悟。元姚燧《水调歌头．买田天生门外》词：“已具扁舟放鹤，又且观鱼知乐，何忍利投竿！”
源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》：“下有芍药之诗，佳人之歌，桑中 卫女，上宫 陈娥。”
意即“吾衰甚矣”。 自叹衰老之辞。语出《论语．述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’”宋．赵鼎臣《念奴娇》：“量減杯中，雪添头上，甚矣吾衰矣。酒徒相问，为言憔悴如此。”宋．辛弃疾《贺新
源见“中圣人”。指浊酒。唐杜甫《对雨书怀走邀许主簿》诗：“座对贤人酒，门听长者车。”宋王安石《春日》诗：“室有贤人酒，门无长者车。”【词语贤人酒】 汉语大词典：贤人酒
蒹葭（ ㄐㄧㄢ ㄐㄧㄚ jiān jiā ）：芦苇。苍苍：草盛的样子。 芦苇苍苍一片，白露凝结成霜。 形容深秋早晨的水边景象。语出《诗．秦风．蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
《旧唐书．王维传》：“〔王维〕得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下。”又《新唐书．王维传》：“别墅在辋川，地奇胜，有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞，与裴迪游其中，赋诗相酬为乐。”后因以“