汉代司马迁《史记．乐书》：“后伐大宛，得千里马，马名蒲梢，次作以为歌。歌诗曰：‘天马来兮从西极，经万里兮归有德。承灵威兮降外国，涉流沙兮四夷服。’”
汉武帝派兵伐大宛，得到一匹宝马，据说能日行千里，名曰“蒲梢”。武帝曾为作诗歌咏，此诗歌即称《天马歌》。后因用为咏宝马良骑之典。
汉．张衡《东京赋》：“驸承华之蒲梢，飞流苏之骚杀。”唐．元稹《江边四十韵》：“高门受车辙，华厩称蒲梢。”元．马致远〔般涉调．耍孩儿〕《借马》：“近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。”元．刘子钟《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
源见“谢练”。喻洁白的水。清吴伟业《避乱》诗：“溪光照澄练。”【词语澄练】 汉语大词典：澄练
同“姜诗跃鲤”。指孝亲。唐杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》诗：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”【词语江鱼入馔】 汉语大词典：江鱼入馔
同“买山”。唐陆畅《送独孤秀才下第归太白山》诗：“须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。”
宾主：原泛指宾客与主人。后也特指西宾与居停主人（即东家）。 宾主都是东南地区的英俊。语出唐．王勃《滕王阁序》：‘‘雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”明．王錡《寓圃杂记》卷五：“先
《诗．鲁颂．閟宫》郑笺孔疏载：春秋鲁僖公臣公子鱼，字奚斯，作《鲁颂．閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美僖公能复周公之宇”。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。汉班固《两都赋序》：“故皋陶歌虞，奚
不落俗套，有所创新。窠臼：亦作“臼窠”，指陈旧的格调。清代曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“这‘凸’、‘凹’二字，历来用的人最少，如今直用作轩馆之名，更觉新鲜，不落窠臼。”述宾 窠臼，旧格式。不落俗套，有
同“濯沧浪”。宋陈深《沁园春．次白兰谷韵》词：“濯发沧浪，放歌江海，肯被红尘半点遮？”
见“盘石之安”。《三国演义》77回：“其有一计，令西蜀之兵不犯东吴，荆州如～。”【词语磐石之安】 成语：磐石之安汉语大词典：磐石之安
同“窥宋东墙”。唐李白《赠裴司马》诗：“愁苦不窥邻，泣上流黄机。”
《维摩诘经．不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头．题永丰杨少游提点一枝堂》词