苇苕系巢
《荀子.劝学》:“南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”
苕,苇花。蒙鸠将巢筑在芦苇之端,巢虽完美,但基础不固,故风至苕折,卵破子死,酿成祸患。后因用以比喻寄身危险境地必致后患。
汉.陈琳《檄吴将校部曲文》:“今江东之地,无异苇苕,诸贤处之,信亦危矣!”
《荀子.劝学》:“南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”
苕,苇花。蒙鸠将巢筑在芦苇之端,巢虽完美,但基础不固,故风至苕折,卵破子死,酿成祸患。后因用以比喻寄身危险境地必致后患。
汉.陈琳《檄吴将校部曲文》:“今江东之地,无异苇苕,诸贤处之,信亦危矣!”
源见“丰城剑气”。指被埋没、不得彰显。唐沈佺期《移禁司刑》诗:“埋剑谁当辨,偷金以自诬。”也喻人亡。宋梅尧臣《谢宾客挽歌》之一:“望气悲埋剑,临风叹逝波。”【词语埋剑】 汉语大词典:埋剑
明.吴承恩《西游记》第五十四回:“依老孙说,你在这里也好,自古道‘千里姻缘似线牵’。”古代传说,月下老人常为人间男女冥冥中作媒,只要他把红绳拴系在男女二人足上,即使远隔千里,也不论遇到多少曲折,终不得
源见“荆钗布裙”。指贫家妇女简朴的服饰。亦借指贫家妇女。唐白居易《效陶潜体诗》之十五:“西郊有贫者,匹妇配匹夫。布裙行赁舂,短褐坐佣书。”
源见“南山铁案”。指不能推翻的定案。郑观应《盛世危言.交涉上》:“其不合乎律例者,彼公使领事纵百计恃强要挟,官可罢,头可断,铁案终不可移。”亦指定论。郭沫若《中国古代社会研究》三篇一章:“在商代以前,
《庄子.刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊径鸟申,为寿而己矣。”成玄英疏:“吹冷呼而吐故,呴暖吸而纳新,如熊攀树而自径,类鸟飞空而伸脚,斯皆导引神气以养形魂,延年之道,驻形之术。”“熊径鸟申”,象熊之攀
同“霞杯”。唐曹唐《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二:“霞觞共饮身虽在,风驭难倍迹未开。”清洪昇《长生殿.定情》:“金屋妆成,玉楼歌彻,千秋万岁捧霞觞。”【词语霞觞】 汉语大词典:霞觞
源见“抱瓮灌园”。指机巧之心。唐柳宗元《秋晓行南谷惊荒村》诗:“机心久已忘,何事惊麋鹿?”【词语机心】 汉语大词典:机心
同“怀火”。宋刘筠《与客启明》诗:“垂天借偷《齐谐志》,握火寻盟《越绝书》。”
同“云中鸡犬”。金元好问《独峰杨氏幽居》诗:“世外衣冠存大朴,云间鸡犬亦长生。”
源见“文鹢”。古代画鹢鸟于船头,因以指船头。亦泛指船。唐薛用弱《集异记补编.叶法善》:“法善徐谓侍者曰:‘取我黑符投之鹢首。’”宋京镗《雨中花.重阳》词:“惜别未催鹢首,追欢且醉蛾眉。”【词语鹢首】